《裝飾文叢12(特別策劃卷)》主要以論文為主,內(nèi)容豐富,角度獨(dú)特。
在設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)藝術(shù)等教學(xué)方面提供了專業(yè)參考和借鑒。作者不乏大家之作,關(guān)注社會(huì)民生和新興設(shè)計(jì),引領(lǐng)著現(xiàn)代生活方式變革。還有精選國(guó)外的前沿論文,具有一定的深度和廣度,行文結(jié)構(gòu)比較完整,文字比較流暢,并配有豐富的例圖供讀者欣賞和閱讀!堆b飾文叢12(特別策劃卷)》包含了《無(wú)名書(shū):中國(guó)設(shè)計(jì)史的寫(xiě)法——兼談中央工藝美院的史論傳統(tǒng)》、《不易的史論之路》、《裸游館、華清池及其他》、《云南少數(shù)民族的沐浴文化》等文章。
前言
從“寫(xiě)法”說(shuō)起
無(wú)名書(shū):中國(guó)設(shè)計(jì)史的寫(xiě)法——兼談中央工藝美院的史論傳統(tǒng)
設(shè)計(jì)史的寫(xiě)法——以外國(guó)設(shè)計(jì)史為例
不易的史論之路
衣帶漸寬終不悔
享樂(lè)、裸露與禁忌:文藝復(fù)興時(shí)期公共浴室的消失
從清潔到愉悅:浴缸設(shè)計(jì)史的女性身份
裸游館、華清池及其他
賜浴華清池
云南少數(shù)民族的沐浴文化
讓歷史告訴未來(lái)——走進(jìn)中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)博物館
喚起記憶就是喚起責(zé)任——廣東工業(yè)設(shè)計(jì)博物館設(shè)計(jì)定位研究
設(shè)計(jì)博物館在中國(guó)——訪中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館館長(zhǎng)杭間
阿爾瓦羅·西扎與卡洛斯·卡斯塔涅拉訪談
數(shù)碼時(shí)代設(shè)計(jì)博物館功能的新形態(tài)——以美國(guó)庫(kù)珀一休伊特博物館為例
設(shè)計(jì)已從策展開(kāi)始:意大利米蘭設(shè)計(jì)博物館展覽模式
百年浸潤(rùn)的城市文化——倫敦的設(shè)計(jì)博物館
生活情懷與工具的人性化
灶具:從古代到今天
雙性的隱形記憶:家用縫紉機(jī)的性別化設(shè)計(jì)史,1850-1950
空氣動(dòng)力學(xué)與電風(fēng)扇設(shè)計(jì)的演變,1850-1960
工具的反制
交互設(shè)計(jì)的臨界點(diǎn):新技術(shù)背景下的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——第三屆交互設(shè)計(jì)國(guó)際會(huì)議綜述
“設(shè)計(jì)思維”革新通信服務(wù)——從設(shè)計(jì)視角對(duì)通信的分類研究
智慧城市建設(shè)中的信息交互設(shè)計(jì)
基于汽車的城市智能化公共信息服務(wù)設(shè)計(jì)
可穿戴設(shè)備交互設(shè)計(jì)研究
實(shí)體交互界面設(shè)計(jì)的方法思辨
讓書(shū)寫(xiě)無(wú)處不在——人機(jī)交互輸入終端的概念設(shè)計(jì)
阿瑟·丹托:一個(gè)時(shí)代的終結(jié)或開(kāi)始?
阿瑟·丹托木刻作品選
追憶阿瑟·丹托
藝術(shù)生活
丹托的時(shí)代
阿瑟·丹托,一位快樂(lè)的哲學(xué)家
丹托先生走了
喧囂世界的沉思者——紀(jì)念阿瑟·丹托
現(xiàn)代主義末日來(lái)臨之際——藝術(shù)與藝術(shù)理論的競(jìng)爭(zhēng)
丹托藝術(shù)終結(jié)論中被遺忘的風(fēng)格矩陣
設(shè)計(jì)管理及其提出的背景與價(jià)值
設(shè)計(jì)管理的方法體系
現(xiàn)狀、特征與展望——對(duì)中國(guó)企業(yè)設(shè)計(jì)管理模式的思考