譯者序
一九五八年,加繆在談到自己的作品時(shí)說(shuō):“是的,我開(kāi)始撰寫(xiě)自己的作品時(shí),有一個(gè)確切的計(jì)劃:我首先想表達(dá)否定。用三種形式:小說(shuō)為《局外人》,戲劇為《卡利古拉》,哲學(xué)論為《西西弗的神話(huà)》!边@是他作品中的“否定”系列,通常稱(chēng)為“荒誕”系列,代表作為《局外人》。
《局外人》發(fā)表于一九四二年,是加繆發(fā)表的第一部小說(shuō),當(dāng)時(shí)正值大戰(zhàn)期間,作者又幾乎默默無(wú)聞,這部作品很可能迅速被人遺忘,但實(shí)際情況卻完全相反,小說(shuō)的讀者越來(lái)越多,被譽(yù)為佳作,作者則被稱(chēng)為創(chuàng)新作家。
《局外人》是加繆最著名的作品,篇幅不長(zhǎng),分為兩個(gè)部分:第一部是他在槍殺阿拉伯人前的生活,即自由人的生活,以日記的形式來(lái)記敘;第二部是他被捕后對(duì)自身的回顧和認(rèn)識(shí),主要以回憶和內(nèi)省的形式展現(xiàn)。主人公則從第一部中一個(gè)無(wú)辜者的客觀看法,轉(zhuǎn)為一個(gè)被告和罪犯的主觀看法。
小說(shuō)的書(shū)名“局外人”表示主人公的主要特點(diǎn),即孤獨(dú)和獨(dú)特。默爾索沒(méi)有突出的個(gè)性。加繆像福樓拜那樣,使默爾索具有社會(huì)職業(yè),介紹他過(guò)去的生活,并使他具有某種心理狀態(tài)和常用口頭語(yǔ)。因此,他并不像羅伯-格里耶的某些人物那樣抽象,而是有一定厚度。
然而,從心理學(xué)角度來(lái)看,默爾索的表現(xiàn)前后明顯矛盾。例如,他跑到車(chē)站想趕上長(zhǎng)途汽車(chē)時(shí)顯得十分笨拙,而在水里游泳卻像優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,在追趕卡車(chē)時(shí)則毫不猶豫,而且一躍而上。同樣,默爾索顯然不喜歡跟別人接觸,但星期天整個(gè)下午,他卻一直在觀察街上的行人(第26—27頁(yè))。
因此,默爾索一方面是有文化的成年男子,雷蒙和薩拉馬諾老頭都向他請(qǐng)教,他的老板則要提升他去巴黎工作,但另一方面,他卻多少有點(diǎn)幼稚,稱(chēng)自己的母親為“媽媽”,對(duì)巴黎的印象只有:“很臟。有鴿子和陰暗的院子!保ǖ54頁(yè))
另外,默爾索沒(méi)有確定的身份,他既是他自己,又像是別人。于是,他就不斷提出他身份的問(wèn)題。例如,在法庭審判時(shí),他擔(dān)心他們會(huì)“錯(cuò)把一個(gè)人當(dāng)做另一人來(lái)審訊”(第110頁(yè)),而在年輕的記者對(duì)他注視時(shí),他“感到我在被自己觀看”(第108頁(yè))。其他人也使默爾索肯定了這種想法。例如,在審判時(shí),檢察官把他槍殺阿拉伯人跟第二天將審判的殺父案一視同仁,他的律師則不讓他說(shuō)話(huà),他因此理所當(dāng)然地作出下列反應(yīng):“這又是在把我排除在案件之外,把我完全消除,并在某種程度上對(duì)我取而代之!保ǖ131頁(yè))并提出疑問(wèn):“那么,到底誰(shuí)是被告?重要的是被告。我有話(huà)要說(shuō)!”(第124頁(yè))
雖然如此,默爾索并不要求自己有某種個(gè)性,相反,他始終聲稱(chēng)他跟大家一樣:“我想要對(duì)他聲明,我跟大家一樣,跟大家完全一樣!保ǖ82頁(yè))反之,其他人也都跟他一樣:“既然我只會(huì)有一種命運(yùn),既然成千上萬(wàn)的幸運(yùn)兒像他一樣自稱(chēng)是我的兄弟,[……]其他人也是這樣,有朝一日會(huì)被判處死刑。他也是,他會(huì)被判處死刑。如果他被指控殺人,只因在母親葬禮上沒(méi)有哭泣而被處決,這又有什么關(guān)系?”(第154—155頁(yè))
然而,對(duì)這個(gè)自相矛盾的人物,既不能進(jìn)行心理學(xué)或現(xiàn)實(shí)主義的分析,也不能進(jìn)行象征主義的分析,甚至不能跟現(xiàn)代小說(shuō)中常見(jiàn)的毫無(wú)個(gè)性的人物相提并論。因此,這個(gè)“局外人”可說(shuō)是無(wú)法分類(lèi)。
顯然,《局外人》建立在自然和社會(huì)對(duì)立的基礎(chǔ)之上。一九五五年,加繆在該書(shū)美國(guó)版序言中寫(xiě)道:“書(shū)中的主人公被判死刑,是因?yàn)樗粫?huì)玩這種游戲。從這個(gè)意義上說(shuō),他是社會(huì)的局外人,他生活在這個(gè)社會(huì)中,游蕩于社會(huì)的邊緣,游蕩在他私人生活的郊區(qū),孤獨(dú)而又淫蕩!彼饨缟鐣(huì)的關(guān)系還在兩個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái):一是他不知道社會(huì)的準(zhǔn)則,甚至還加以拒絕,二是他跟自然環(huán)境保持著深厚的關(guān)系。正如加繆在上述序言中所說(shuō):“《局外人》講述一個(gè)人的故事,此人沒(méi)有任何英雄姿態(tài),卻同意為真實(shí)去死,讀到這個(gè)故事,對(duì)這點(diǎn)就不大會(huì)看錯(cuò)了!
社會(huì)準(zhǔn)則產(chǎn)生了一系列人人都要遵守的禮儀,不管是葬禮和審判都是如此,甚至連言語(yǔ)也有準(zhǔn)則可依。檢察長(zhǎng)的話(huà)是陳詞濫調(diào),根本不考慮被告的具體情況。至于默爾索的母親死后大家對(duì)他的慰問(wèn),似乎大多是為了尊重社會(huì)習(xí)俗,而不是出自?xún)?nèi)心的真實(shí)感情。
由此可見(jiàn),這個(gè)社會(huì)看待事物,只是依據(jù)社會(huì)的準(zhǔn)則,有時(shí)還會(huì)毫不猶豫地違背這種準(zhǔn)則。例如,在法庭上,門(mén)房指責(zé)默爾索不想跟他母親的遺體告別(第114頁(yè)),但實(shí)際情況卻是:“我想馬上看到媽媽。但門(mén)房對(duì)我說(shuō),我先得去見(jiàn)院長(zhǎng)!保ǖ3頁(yè))兩者一對(duì)照,這社會(huì)的真實(shí)面貌也就暴露無(wú)遺。
默爾索跟社會(huì)的關(guān)系總是有點(diǎn)不大順暢,相反,他跟自然環(huán)境卻是十分融洽,特別是跟水,因?yàn)樗鋹偤蛺?ài)情聯(lián)系在一起:“海水涼快,我游泳開(kāi)心。我跟瑪麗一起游得很遠(yuǎn),我們都感到兩人動(dòng)作協(xié)調(diào),心滿(mǎn)意足! (第64—65頁(yè))即使是常常使他感到無(wú)法忍受的陽(yáng)光,有時(shí)也使他感到十分舒服:“她[瑪麗]靠著我躺了下來(lái),她的身體和太陽(yáng)所散發(fā)的這兩種熱氣,使我睡著了一會(huì)兒!保ǖ65頁(yè))因此,加繆在這部小說(shuō)美國(guó)版的序言中說(shuō):“默爾索[……]貧窮而又不加掩飾,喜歡不留下陰影的太陽(yáng)。他并非缺乏敏感,而是因執(zhí)著而有一種深沉的愛(ài),喜愛(ài)完美和真實(shí)!闭?yàn)槿绱耍腥税阉Q(chēng)為“追求真實(shí)的殉道者”,讀者特別是當(dāng)時(shí)的讀者也把他視為“反英雄”。
加繆在這部小說(shuō)中對(duì)司法機(jī)關(guān)進(jìn)行尖銳的批評(píng)。但從現(xiàn)實(shí)主義的角度來(lái)看,對(duì)審判的敘述缺乏真實(shí)性。例如,默爾索的老板不可能不出庭作證,另外,在當(dāng)時(shí)的情況下,殺死一個(gè)阿拉伯人,也不可能被判死刑。
然而,整部小說(shuō)的邏輯基礎(chǔ),恰恰就是這種非真實(shí)性及其真實(shí)效果的結(jié)合,而加繆的計(jì)劃,也是對(duì)司法機(jī)關(guān)及其運(yùn)行的一種審問(wèn)。從這個(gè)角度來(lái)看,加繆妙就妙在塑造了這樣一個(gè)人物,這個(gè)人物有罪是無(wú)可爭(zhēng)議的,但被判死刑卻理由不夠充分。這首先是因?yàn)樗慌兴佬滩⒉皇且驗(yàn)闅⑷,而是因(yàn)樗麤](méi)有在母親下葬時(shí)哭過(guò)。法庭的審判通過(guò)默爾索的視角來(lái)描寫(xiě)。一方面,他在眾人眼里是被告,但另一方面,他雖說(shuō)被排除在外,“感到自己在此多余”(第106頁(yè)),卻是庭審的敘述者,從外部來(lái)觀察對(duì)自己的審判。作者正是通過(guò)對(duì)庭審的這種描寫(xiě),來(lái)對(duì)司法機(jī)關(guān)進(jìn)行諷刺和批判。
從字面上看,理解這部小說(shuō)易如反掌!毒滞馊恕分袥](méi)有深?yuàn)W的歷史知識(shí)和文化知識(shí),使用的是日常用語(yǔ),有時(shí)還有兒童語(yǔ)言,沒(méi)有罕見(jiàn)或疑難詞語(yǔ),句子往往借用口語(yǔ)體。然而,這種看來(lái)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,卻引起眾多不同的評(píng)論。法國(guó)文學(xué)批評(píng)家熱拉爾·熱奈特在界定這部作品時(shí)也感到十分為難,認(rèn)為它是一種“外聚焦的同故事敘述”(《敘事的新話(huà)語(yǔ)》),也就是說(shuō)讀者因書(shū)中使用第一人稱(chēng)而處于人物的意識(shí)內(nèi)部,同時(shí)又因?yàn)槿宋餆o(wú)個(gè)性而處于其意識(shí)外部。因此,他只好得出結(jié)論:“那我們就不作任何解釋?zhuān)屵@種敘事含糊不清!
對(duì)《局外人》無(wú)法進(jìn)行分類(lèi),是因?yàn)樗鷤鹘y(tǒng)的文學(xué)準(zhǔn)則都不相符,它一方面偏離這些準(zhǔn)則,另一方面卻又以矛盾的方式將這些通常互不相容的準(zhǔn)則結(jié)合在一起,小說(shuō)的敘述形式就是如此。
這部小說(shuō)的敘述形式,一眼就能看出前后不一致:第一部主要是用日記的形式,而第二部則是在回顧往事。這兩種敘述形式的結(jié)合不僅使人感到意外,而且還顯得更加復(fù)雜。第一部的日記形式,使人感到并不可信。如默爾索在小說(shuō)開(kāi)頭說(shuō):“我要乘兩點(diǎn)鐘的長(zhǎng)途汽車(chē)去,下午即可到達(dá)。”(第2頁(yè))但在幾行后又說(shuō):“我乘上兩點(diǎn)鐘的長(zhǎng)途汽車(chē)。”他的日記是否是先寫(xiě)前幾行,然后等到第二天晚上回去后再續(xù)寫(xiě)?但他回去后已是筋疲力盡,想“睡上十二個(gè)小時(shí)”(第22頁(yè)),怎么還會(huì)有精力寫(xiě)出這二十幾頁(yè)日記?因此《局外人》不可能是撰寫(xiě)的日記或回憶錄,而是內(nèi)心獨(dú)白的一種特殊形式。
由此可見(jiàn),《局外人》可說(shuō)是各種文學(xué)傾向的交匯點(diǎn),因此是一種終結(jié)和一種過(guò)渡。這部作品的主人公宣告了小說(shuō)在上個(gè)世紀(jì)五十年代的認(rèn)識(shí)和危機(jī)。因此,這部小說(shuō)就不僅是對(duì)默爾索的審判,而且也是對(duì)小說(shuō)體裁的審判。
徐和瑾
二○一五年元月識(shí)于海上涼城