序 真誠地祈愿人人都能夠更加幸福
從年輕時候開始,我就一直在思考,宇宙中是否具有人類與生俱來的知性與感覺,以及常識和科學知識都無法解釋的、超出人類智慧的存在和現(xiàn)象。舉例來說,我一直都認為,既然在這個世界里存在著靈魂與意念,那么理所當然就應該存在著由這些靈魂和意念所引發(fā)出來的現(xiàn)象。正是基于這種認識,我才會對超越常人智慧的東西產生興趣,并開始閱讀諸如美國的埃德加·凱西(Edgar Cayce,美國19 世紀末20 世紀初的著名預言家——譯者注),以及英國的斯利維·比爾其(Silver Birch,英國20世紀初的著名通靈者——譯者注) 等人的著作。像我這樣一個畢業(yè)于大學工科專業(yè),作為技術人員進入社會工作,后來又創(chuàng)辦了高科技企業(yè)并最終成為一名企業(yè)經營者的人,卻會對那些“超自然”的存在產生興趣, 這就不得不讓一些人感到難以接受。
然而,正如在這本書的訪談中提到的一樣,我們難道僅僅因為“現(xiàn)在”的科學無法證明就對這一切一概予以否認嗎?事實上,有許多曾經是“現(xiàn)在”的常識卻在“未來”被最終否定。反過來,也還有眾多“現(xiàn)在”的非常識后來卻在“未來”又得到了肯定。
并且,只有當我們能夠承認這個世界還存在著超越常人智慧與認識的存在時,才能更有效地解釋這個世界的成因與意義,并且最重要的是,也只有當我們對于這些未知心存敬畏、常懷謙虛,才能夠獲得更加美好的人生。
因此我才會堅信,那些超越常人智慧的存在既應該是實有的,同時也是不可或缺的。但是我自身卻又沒有能夠感知并駕馭上述那樣超常的靈性能力,所以一直都希望能夠結識擁有這種能力的人,于是經人介紹,我認識了本山博先生。
自初次會面以來,我與本山先生的親密友情已經度過了30 個年頭。每次與他的會晤都會讓我重新感悟到“他確實是一位真正擁有超自然能力的人”,令我對他的敬意不斷加深。
本山先生的大作《靈性的真相》(PHP 研究所出版社) 付梓出版之際,我受到委托為此書撰寫推薦序。在我接受了這個請求之后,PHP 研究所又進一步提出,希望我能夠與本山先生做一次對談。盡管讓我這樣一個人去與本山先生做對談實在是有些難堪重任,但是對于尊敬的本山先生的這個請求,我又是萬難推辭,于是也就只好姑且承諾了下來。
雖然這場對談最終得以進行,不過由于我本人無靈性能力,所以在本山先生看來,或許我顯得實在是非常“可笑”,并且出版社的編輯也會感到有點牛頭不對馬嘴吧。
在這場對談當中,我作為一名“傾聽者”,盡可能地引發(fā)本山先生的闡述,并對這些含義深刻的闡述作出解讀,以便普通大眾也能夠領會理解,也就是說,我起到的是本山先生與讀者之間溝通者的作用。我認為這也正是自己作為一個門外漢,在與這個領域泰斗的本山先生進行對談的真正意義所在。
有鑒于此,這本對談集也許會顯得有些特別。但是我們兩人之間對談的目標卻又是完全一致的,那就是我們都真摯地祈愿這個世界變得更加美好,以及生活在這個世界的眾生都能更加幸福。如果有盡可能多的人能夠通過這本浸透著上述“祈愿”的書籍,對存在于這個世界之中的、超越了人類智慧的那些存在有所思、有所悟,并進而以真摯的態(tài)度踏上一條充滿光明和希望的人生道路,那么我作為本書的作者之一也將會感到無比的幸福。
稻盛和夫
[日]本山博
1925年出生于日本香川縣。國際宗教、心理學會會長、文學博士。東京文理科大學博士畢業(yè)。
[日]稻盛和夫
1932年生于日本鹿兒島,1955年畢業(yè)于鹿兒島大學工學部。1959年創(chuàng)立京都陶瓷株式會社(現(xiàn)在的京瓷公司),1984年創(chuàng)辦第二電電株式會社(現(xiàn)名KDDI,目前在日本為僅次于NTT 的第二大通信公司),這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強之列。在日本四大“經營之圣”中,他是年齡最小的(也是目前**在世的)。事業(yè)成功之余,稻盛和夫在1984年創(chuàng)立“稻盛財團”,同年創(chuàng)設“京都賞”。
前言——讓所有人都能夠更加幸福的真誠“期愿”
第一章 資本主義的未來
資本主義社會的混亂最終將如何收場——人類的貪欲沒有止境
資本主義當前的混亂完全是咎由自取
人性本惡
建立一個個性與社會性和諧共存的社會
第二章 為了從“魔的時代”脫身而出
現(xiàn)代是一個“魔的時代”
心有貪欲易生魔
常懷自省之心
動機善否,私心存否
為什么會有那么多的人自殺——重新認識被我們遺忘掉的品行教養(yǎng)的重要性
第三章 人的本質與磨礪靈魂的人生方式
思考為人立世的意義
眾生是上帝創(chuàng)造的嗎
靈體能夠保持長達數(shù)千年的記憶
一直到近代為止,人類都還信奉著靈的存在
人為何會轉世投胎
靈魂來自何處,又去往何方
更高層次的靈魂即便無法看見也依然能夠感知
靈魂的最終歸宿在哪里?
靈魂是與物質層次截然不同的存在
磨礪靈魂的生活方式
從迷于“三毒”的執(zhí)著當中解脫出來
我們的靈魂在死后將歸于何處
有愛便能生智慧
舍棄自我,保持清凈,令靈魂得到磨礪
從基督教的人類愛向佛教的慈悲世界觀進行轉換
第四章 覺悟祈禱與感恩之心
擁有信仰
眾生皆懼死
人類一定會在本世紀中承認靈魂的存在
踐行祈禱與感恩
不懂祈禱的人靈魂得不到成長
因果法則能夠改變人的命運
心態(tài)決定一切
那一天到來時,所有人都會開始祈禱
感恩是具有極大力量的念頭
利他心能夠人我兩利
利他才是企業(yè)經營的應有姿態(tài)
當眾生的心合為一體時,祈禱的力量將會被放大數(shù)百倍
終章 什么才是理想的未來社會
有必要將各個國家的圣賢者聚攏在一起
21世紀的這100年將決定人類的未來
跋——關于人生的意義