高郵姚維儒先生說(shuō)他寫(xiě)了一冊(cè)有關(guān)汪曾祺的書(shū)，內(nèi)容主要是汪曾祺關(guān)于故鄉(xiāng)的小說(shuō)、散文中涉及的故鄉(xiāng)的人事，他以鄰里的身份進(jìn)行解讀和鉤沉，這倒是一件有趣的事。
　　高郵真是一個(gè)奇特的地方。以家鄉(xiāng)的名義打汪曾祺牌，當(dāng)然是明智之舉，先有汪曾祺故居，再有汪曾祺紀(jì)念館，之后是一系列的紀(jì)念活動(dòng)：汪曾祺逝世十周年、二十周年，汪曾祺誕辰九十周年……等等，為紀(jì)念汪曾祺誕辰一百周年，高郵市政府近又?jǐn)U建汪曾祺故居，估計(jì)明年即將有一座嶄新的故居立于高郵的東大街上。
　　在汪曾祺研究方面，高郵更是人才眾多，前有陸建華、王干、朱延慶、陳其昌等諸位先生，近又有一大批汪的研究者，特別是年輕的研究者脫穎而出，建了許多個(gè)汪迷群。在高郵“汪迷部落”，每天都有新文章，空前火爆，以至引來(lái)了高郵之外的包括北京的一幫汪迷、汪粉和汪研專家們。眼前的這位姚維儒先生，雖年近古稀，可充滿活力，儼然又是一位汪曾祺研究的“新秀”。說(shuō)起汪先生，他有說(shuō)不完的話題，又有無(wú)窮的興致。研究汪曾祺，姚先生真的是占盡天時(shí)地利。他土生土長(zhǎng)在高郵，又是在東大街上，生于1950年，雖說(shuō)比汪先生晚生了三十年，但那的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢，舊的時(shí)代的基本面貌大致差不離，故此姚先生能夠保存較為清晰的高郵風(fēng)貌、人物和街景，因此他看汪先生寫(xiě)高郵的作品，要比別人能夠多一份別樣之情，也更為親切，感覺(jué)也更加強(qiáng)烈。
　　姚先生此集收文均涉及汪先生寫(xiě)過(guò)的人事、風(fēng)土和故事。我認(rèn)真拜讀了其中的若干篇什，使我對(duì)過(guò)去讀過(guò)的汪先生小說(shuō)、散文中的故事、故人、故物，又多了許多新的認(rèn)識(shí)。它其實(shí)是一本汪曾祺故鄉(xiāng)小說(shuō)、散文的導(dǎo)讀圖譜，能使你加深對(duì)汪先生作品的閱讀理解：《尋訪庵趙莊》《陰城》《半邊橋巷墨香濃》《水做的高郵》《天王寺的變遷》《煉陽(yáng)觀與煉陽(yáng)巷》《高雪——姑母的繼母》《汪曾祺與汪曾祥》《汪曾祺姊妹弟兄知多少》《汪氏三代與鐵橋》《汪曾祺的江陰情愫》……這些文字讀后，你再去重新閱讀汪曾祺的那些美文，就會(huì)有別一種的親切和理解，你也會(huì)忽然開(kāi)朗，覺(jué)得汪曾祺這些作品中的文字，似乎好理解了些，因?yàn)槟愕男闹卸嗔艘粋�(gè)定位，對(duì)汪先生筆下的那些人物、那些地名、那些風(fēng)物……不再那么陌生，也不再那么遙遠(yuǎn)。這時(shí)你對(duì)汪老頭的文字，會(huì)多出一種更為親切的感覺(jué)，那些人、地和物，仿佛已和你很是親近了，你會(huì)掃除閱讀中不必要的障礙，更用心于汪先生為你營(yíng)造出的那一種別樣的氣氛和韻味了。
　　比如有關(guān)天王寺，維儒先生這樣介紹：“汪曾祺的家距離天王寺不遠(yuǎn)，出竺家巷到臭河邊，向西就能看到天王寺。他每天去第五小學(xué)上學(xué)也途經(jīng)這里，所以對(duì)天王寺及其關(guān)聯(lián)的事熟爛于心。汪曾祺在《我的父親》《我的家鄉(xiāng)》《陳小手》等多篇文章中都提及了天王寺�！�
　　比如他對(duì)臭河邊的考證：臭水河，是城北一帶居民的主要生活水源，吃水、洗菜、洗衣服全靠它。明明是清澈的活水，為什么叫臭水河呢？無(wú)從考證，據(jù)說(shuō)是“八仙”之一的鐵拐李到道陽(yáng)觀造訪呂洞賓時(shí)曾在此洗過(guò)爛腳，把河水洗臭了，臭河邊因此而得名。
　　這些都為閱讀汪曾祺有關(guān)故鄉(xiāng)的作品，拓寬了文學(xué)視野。維儒先生寫(xiě)作這本書(shū)的初心也在此。他在給我的短信中說(shuō)：“我是想結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活狀況，讓東大街的市井風(fēng)情得以延伸。雖說(shuō)幾十年來(lái)許多事物已物是人非，然東大街還基本保持著原貌，汪老筆下的人、事、物還活生生地存在著。我所寫(xiě)的這些文字，就是想讓喜歡汪曾祺的讀者，在追尋他的路上，多一點(diǎn)引導(dǎo)和啟發(fā)�！�
　　維儒先生的這番話，誠(chéng)者，斯言。作為一個(gè)資深“汪迷”，我在閱讀這本書(shū)時(shí)，也仍然會(huì)有不時(shí)的驚喜，也多有收獲。這些，我們都得感謝這位有心人。