（六）經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派
    經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派又稱為經(jīng)理主義學(xué)派，其代表人物是彼得·德魯克，他的主要著作有《管理實(shí)踐》、《管理——任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》等。經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派認(rèn)為，管理學(xué)就是研究管理經(jīng)驗(yàn)，通過對(duì)管理人員在個(gè)別情況下成功的和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的研究，會(huì)使人們懂得在將來相應(yīng)的情況下如何運(yùn)用有效的方法解決管理問題。因此，這個(gè)學(xué)派的學(xué)者把對(duì)管理理論的研究放在對(duì)實(shí)際管理工作者的管理經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的研究上，強(qiáng)調(diào)從企業(yè)管理的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而不是從一般原理出發(fā)來進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)用比較的方法來研究和概括管理經(jīng)驗(yàn)。其管理思想主要體現(xiàn)在：
    1.管理的性質(zhì)
    經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派認(rèn)為，管理是對(duì)人進(jìn)行管治的一種技巧，是一個(gè)特殊的、獨(dú)立的活動(dòng)，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)立的知識(shí)領(lǐng)域。管理學(xué)如同醫(yī)學(xué)、法律學(xué)和工程學(xué)一樣，是一種應(yīng)用學(xué)科，而不是純知識(shí)的學(xué)科。但管理又不是單純的常識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)能力或財(cái)務(wù)技巧的應(yīng)用，管理的實(shí)際應(yīng)用是以知識(shí)和責(zé)任為依據(jù)的。管理應(yīng)側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用，而不是純粹理論的研究。
    2.管理的任務(wù)
    管理的任務(wù)主要有三項(xiàng)：一是取得經(jīng)濟(jì)成果，這對(duì)于企業(yè)而言是合理的并且本身就是它的目的；二是使企業(yè)具有生產(chǎn)性，并使工作人員有成就感；三是妥善處理企業(yè)對(duì)社會(huì)的影響和企業(yè)承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任等問題。
    3.管理的職責(zé)
    作為企業(yè)的經(jīng)理，有兩項(xiàng)職責(zé)是別人不能替代的。第一個(gè)職責(zé)是他必須造成一個(gè)生產(chǎn)的統(tǒng)一體，這個(gè)生產(chǎn)統(tǒng)一體的生產(chǎn)力要比它的各個(gè)組成部分的生產(chǎn)力的總和更大。從這個(gè)意義上講，經(jīng)理要造成生產(chǎn)統(tǒng)一體，就要克服企業(yè)中的所有的弱點(diǎn)，并使各種資源（特別是人力資源）得到充分的發(fā)揮。經(jīng)理的第二個(gè)職責(zé)是在做出每一次決策或采取每一個(gè)行動(dòng)時(shí)，要把當(dāng)前的利益和長遠(yuǎn)的利益協(xié)調(diào)起來。
    經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派從企業(yè)管理實(shí)際出發(fā)，以企業(yè)特別是以大企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)為主要研究對(duì)象，并對(duì)這些管理經(jīng)驗(yàn)加以抽象和概括，然后傳授給管理人員。也就是說，他們認(rèn)為管理學(xué)就是研究管理的經(jīng)驗(yàn)，把實(shí)踐放在第一位，以適用為主要目的，這是經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派的主要特點(diǎn)。
    （七）管理科學(xué)學(xué)派
    管理科學(xué)學(xué)派也稱數(shù)量管理科學(xué)學(xué)派或數(shù)量學(xué)派，是第二次世界大戰(zhàn)以后發(fā)展起來的管理學(xué)派。