序
第-章 總論
第一節(jié) 哲學的對象、性質(zhì)和任務
第二節(jié) 哲學發(fā)展史的實踐轉(zhuǎn)向
第三節(jié) 培養(yǎng)哲學反思的品格
第四節(jié) 培養(yǎng)哲學對待生活的崇高態(tài)度


第二章 哲學的基本問題及其思維方式
第一節(jié) 哲學基本問題的通常解釋及其問題
第二節(jié) 物質(zhì)與意識
第三節(jié) 哲學的反思活動
第四節(jié) 哲學的前提批判


第三章 哲學基本問題的人本根源
第一節(jié) 人類的起源
第二節(jié) 人的本質(zhì)特性
第三節(jié) 人的自我價值
第四節(jié) 人與歷史的創(chuàng)造
第五節(jié) 馬克思的人性觀與唯物史觀


第四章 哲學基本問題的社會基礎
第一節(jié) 人的世界與世界的區(qū)別和聯(lián)系
第二節(jié) 哲學與人的存在方式
第三節(jié) 哲學與人的社會自我意識
第四節(jié) 哲學與時代精神的精華


第五章 人的理想追求
第一節(jié) “在”：存在論和本體論問題
第二節(jié) “真”：認識論和邏輯學問題
第三節(jié) “善”：倫理學和價值論問題
第四節(jié) “美”：哲學層面上的美學問題
第五節(jié) 真、善、美的統(tǒng)一問題


第六章 人的社會實踐
第一節(jié) 人類實踐活動的本質(zhì)
第二節(jié) 實踐是人特有的存在方式
第三節(jié) 物質(zhì)生產(chǎn)實踐是社會生活的基礎


第七章 社會有機系統(tǒng)的構(gòu)成及其演進
第一節(jié) 物質(zhì)生產(chǎn)
第二節(jié) 人類的社會交往與社會有機系統(tǒng)
第三節(jié) 社會的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
第四節(jié) 社會的經(jīng)濟基礎和政治上層建筑
第五節(jié) 社會的思想上層建筑
第六節(jié) 社會有機系統(tǒng)的演化
第七節(jié) 社會模式的探索


第八章 社會有機系統(tǒng)的發(fā)展與生態(tài)文明
第一節(jié) 馬克思主義的生態(tài)文明觀
第二節(jié) 生態(tài)馬克思主義的生態(tài)文明理論
第三節(jié) 從人類中心主義到大自然主義
第四節(jié) 構(gòu)建中國特色生態(tài)文明


第九章 階級斗爭與社會發(fā)展
第一節(jié) 階級和階級斗爭
第二節(jié) 國家和無產(chǎn)階級
第三節(jié) 的政治民主和政治自由


第十章 科學發(fā)展與社會進步
第一節(jié) 科學的一般特征和社會功能
第二節(jié) 科學發(fā)展的社會條件
第三節(jié) 現(xiàn)代科技革命和人類社會發(fā)展的前景
第四節(jié) 哲學與自然科學的關(guān)系


第十一章 作為人與世界之中介的文化
第一節(jié) 文化的實質(zhì)和人的發(fā)展
第二節(jié) 文化的分類、結(jié)構(gòu)和功能
第三節(jié) 文化和文明的發(fā)展
第四節(jié) 創(chuàng)立文化哲學的探索


第十二章 唯物辯證法與人的世界
第一節(jié) 人的世界的普遍聯(lián)系
第二節(jié) 物質(zhì)世界的永恒發(fā)展
第三節(jié) 物質(zhì)世界運動發(fā)展的根本原因
第四節(jié) 辯證法的范疇與對立統(tǒng)一規(guī)律
第五節(jié) 全面理解和應用唯物辯證法


第十三章 辯證法與認識論的同一
第一節(jié) 認識的內(nèi)容與辯證法
第二節(jié) 認識的邏輯形式與辯證法
第三節(jié) 實事求是的思想路線


第十四章 哲學的派別沖突
第一節(jié) 考察哲學派別斗爭的方
第二節(jié) 科學主義與人本主義
第三節(jié) 哲學的派別性與階級性
第四節(jié) 哲學派別斗爭的發(fā)展趨勢


第十五章 關(guān)于個人的全面自由和諧發(fā)展
第一節(jié) 關(guān)于人的解放哲學的歷史發(fā)展
第二節(jié) 人性與人的辯證發(fā)展
第三節(jié) 人性的解放與當代中國社會
參考文獻