文明世界一一以符號形式呈現(xiàn)著的世界的異化，以及寓身于其中的人自身的異化，是當今人類共同面臨的極其嚴峻的一大生存問題。對異化世界的形而上追問與本體論研究是現(xiàn)代世界哲學一美學的基本問題。《道德與無虛無：真與美的形而上學》的作者采用了中國傳統(tǒng)哲學與西方現(xiàn)代哲學相融合的雙重視角，重點描述了文明世界存在發(fā)展的基本路線及其異化特征，揭示了當今人類克服異化、返本歸真的有效方式和形而上學根據(jù)。
前言
第一篇 真理與虛無
第一章 西方哲學認識論之真理批判
第二章 現(xiàn)象學與存在主義真理批判
第三章 呈現(xiàn)在東方哲學視界中的海德格爾
第二篇 中國古代哲學批判
第四章 現(xiàn)代世界哲學視野中相互照面的中西形而上學
第五章 儒家道德形而上學批判
第六章 道家形而上學與否定性原則
第七章 禪宗中一邊辯證法
第三篇 現(xiàn)代形而上學
第八章 現(xiàn)代形而上學總論
第九章 作為現(xiàn)代形而上學出發(fā)點的自我存在
……
第四篇 自我沉淪之路：言語道斷
第五篇 自我還原之路：直觀明道
