本書以十七八世紀英格蘭思想文化轉型過程中喬納森·斯威夫特(Jonathan Swift)的文學活動為考察對象,包括書信、傳記、政論文、詩歌、歷史書寫、布道文等;旁及涂鴉社文學集團(Scriblerus Club)成員如蒲伯、蓋伊等人的文學作品,兼顧霍布斯、洛克、坦普爾、哈林頓、博林布魯克子爵等人的政治書寫。本書把上述文本置于啟蒙秩序辯論古今之爭政制之爭嗣位法案之爭及常備軍之爭等政治、文化、哲學、法律思潮之中。同時,本書還注重考察英格蘭啟蒙思想中的中國特質,以及斯威夫特文學、思想版圖中的中國元素。
序言一 從創(chuàng)作到研究:智識結構轉型的苦難與收獲
2010~2016年,歷偉在福建師范大學跟隨我攻讀比較文學與世界文學專業(yè)的碩士、博士學位。他的碩士論文《英國啟蒙思想與小說(16881755)以笛福、斯威夫特、理查遜及亨利·菲爾丁為例》(2013)答辨與博士論文《思想史語境中的喬納森·斯威夫特研究》(2016)答辯,我都邀請了復旦大學楊乃喬教授擔任答辯委員會主席,歷偉得到楊教授及答辯委員會其他專家的熱情鼓勵與充分肯定。老師們大概都有這樣一個共同感覺:歷偉是一位在學術研究上特別投入且有明顯學術潛力的青年學子。所以,在他提出繼續(xù)做博士后研究期待進一步夯實專業(yè)基礎并加深學養(yǎng)的時候,我感覺這個選擇是對的,并將他推薦給楊乃喬教授。經過嚴格的競爭性考核,歷偉如愿進入復旦大學中文系博士后流動站。在楊乃喬教授的精心栽培下,經過三年的不懈努力,歷偉完成一份近60萬字的博士后出站報告《秩序的流變與悖反:思想史視域下的喬納森·斯威夫特研究》。這份博士后出站報告的一部分經過修訂準備出版,歷偉邀我作序,我欣然應允。
歷偉的學歷背景出自中文學科,漢語的語言親密度和感受力自然不成問題,他本科、碩士期間在各級刊物上發(fā)表過一些詩文,獲得過省級獎項。我給福建師范大學文學院2012年度文學創(chuàng)作大賽獲獎作品集《青春的紀程》(海峽文藝出版社,2013年)一書作序時,就曾請歷偉閱讀所有獲獎作品,品評優(yōu)秀之作。他的眼光與見識是不錯的,這也得益于他自己的文學創(chuàng)作經驗。
然而,有文學創(chuàng)作基礎的人,從事學術研究未必能相得益彰。學術語言及思維的凝練嚴謹與文學表達的空靈散逸自然不乏差異。這種差異涉及的是漫長而系統(tǒng)的學術訓練與思想結構,乃至心靈氣質的重塑性轉變。特別是在他選取英國現代早期的文學與思想關聯作為碩士論文研究對象的情況下,這種嚴酷的轉變中又多了一條外語(乃至古典語言)的技術要求;這要冒不小的風險,并承受......
歷偉,男,現為廈門大學嘉庚學院副教授,碩士生導師,廈門大學兩岸語言敘事文化研究中心研究員。研究方向為十八世紀英國文學與思想、中英文學與文化關系。
2017年至今,先后主持教育部人文社科青年項目思想史視域中的喬納森 斯威夫特研究、中國博士后第63批面上一等資助項目悖立與整合:秩序論中的喬納森?斯威夫特,其內容涉及英國十八世紀思想史、政治哲學史、中英文學交流等領域。
緒論/1
緣起/1
節(jié)新中國成立以來的國內研究綜述/3
第二節(jié)西方斯威夫特研究綜述/21
第三節(jié)問題的提出與可能的策略/48
章斯威夫特與文化秩序/71
節(jié)科技之光與哲學分野:英國古今之爭溯源/71
第二節(jié)17世紀90年代英格蘭思潮:古今之爭中的思想拉鋸/80
第三節(jié)古今之爭與離題話:被忽略的事件及文本/100
第四節(jié)調和古今:《書戰(zhàn)》敘事裂縫中的文化抉擇/113
余論英國古今之爭的多個側面/126
第二章斯威夫特與宗教秩序/132
節(jié)鬧劇與秩序之爭:比克斯塔夫系列文章研究/132
第二節(jié)隱沒的上帝:宗教世俗化與自然神論背景/149
第三節(jié)《木桶的故事》:戲謔之筆背后的虔敬之心/165
第四節(jié)移風易俗與秩序之爭:論斯威夫特布道文中的德行/184
第三章斯威夫特與政治秩序/201
節(jié)咖啡館里的喧囂:中產階層與公共輿論空間/203
第二節(jié)《審查者》的政治審查:1710~1711年英格蘭政治圖式/228
第三節(jié)新哈林頓主義譜系中的斯威夫特/251
第四章斯威夫特與國族秩序/284
節(jié)盜賊的兩個身體:艾利斯頓的臨終演說研究/284
第二節(jié)分裂的愛爾蘭英雄:兩間一卒與人肉筵宴/297
第三節(jié)《游記》:憤世嫉俗者的政治寓言/321
第四節(jié)文本指涉游戲的解碼重看《游記》卷三的反科學/348
第五節(jié)斯威夫特與中國/362
結論/383
附錄1斯威夫特年譜/388
附錄2斯威夫特生平參考年表/392
參考文獻/406
后記/440