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楊國榮著作集(增訂版):認(rèn)識(shí)與價(jià)值 人的存在過程無法回避認(rèn)識(shí)與價(jià)值的問題。這里所說的認(rèn)識(shí)既以敞開世界為指向,也包括對人自身的理解,價(jià)值則首先涉及世界對于人的意義。一方面,廣義的認(rèn)識(shí)不僅以認(rèn)知為內(nèi)容,而且也關(guān)乎評價(jià),后者與價(jià)值具有切近的聯(lián)系。另一方面,價(jià)值向認(rèn)識(shí)過程的滲入,則使認(rèn)識(shí)一開始便不僅僅涉及本然的對象,而是與人自身的存在息息相關(guān)。在認(rèn)識(shí)世界與認(rèn)識(shí)人自身的過程中,世界之在與人的存在、知識(shí)與價(jià)值難以彼此分離。
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