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“一帶一路”的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析 作為項(xiàng)新事物,一帶一路既不同于現(xiàn)有的區(qū)城合作機(jī)制,也不同于現(xiàn)有的多邊合作機(jī)制。本書試圖運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法對(duì)帶-路基本的問(wèn)題是什么、做什么、如何做進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。這種分析至少需要滿足三項(xiàng)基本原則:理論上的自治,實(shí)踐上的可行與認(rèn)知上的國(guó)內(nèi)外統(tǒng)-。以此為前提,本書系統(tǒng)闡述了一帶一路的發(fā)展導(dǎo)向,并對(duì)其做出了一個(gè)學(xué)理化的定義,即以發(fā)展為導(dǎo)向的新型區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制。這一定義為進(jìn)一步研究其治理結(jié)構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。一帶一路"的治理結(jié)構(gòu)具有動(dòng)態(tài)特征:盡管其起步階段具有區(qū)域主義屬性,但其開(kāi)放性決定了終目標(biāo)是多邊主義。針對(duì)學(xué)術(shù)界在一帶一路目標(biāo)研究中的泛化現(xiàn)象,本書提出了確定一帶一路目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)其目標(biāo)的可行性進(jìn)行了探討,其中重點(diǎn)探討了秉行正確義利觀與經(jīng)濟(jì)外交頂層設(shè)計(jì)的關(guān)系。正確義利觀不僅為一帶一路的成功與否提供了衡量標(biāo)準(zhǔn),而且也是中國(guó)特色經(jīng)濟(jì)外交的標(biāo)志。經(jīng)過(guò)階段的成功實(shí)踐,-帶一路建設(shè)正在步人高質(zhì)量發(fā)展階段。本書以可持續(xù)性作為高質(zhì)量發(fā)展的切人點(diǎn),提出實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的出路在于機(jī)制化。這種機(jī)制化并非是對(duì)現(xiàn)有區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化機(jī)制化模式的簡(jiǎn)單復(fù)制,而是要在共商、漸進(jìn)性與義利觀原則的指導(dǎo)下探索出一條新型發(fā)展道路。
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