登山運動也叫高山探險運動，是指在特定的要求下，運動員徒手或使用專門的裝備，從低海拔地形向高海拔山峰進行攀登的一項體育活動。誰曾想到，1786年阿爾卑斯山下的獵戶和礦工首登勃朗峰后，便使現(xiàn)代登山運動流行于世，從而引來無數(shù)愛好者的追捧。我國作為世界上高山資源最豐富的國家之一，自1955年起，開始學習和引進登山運動。隨著我國經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代登山運動也受到越來越多人的關(guān)注，參與者人數(shù)逐年遞增。中國地質(zhì)大學（武漢）登山隊的發(fā)展可以說是和中國登山隊同步的。特別是改革開放后，學校的登山運動更是方興未艾，其間培養(yǎng)了一批我國的登山領(lǐng)軍人才。慶幸的是，筆者于2006年開始接觸登山，到目前為止已代表學校登山隊攀登過二十余座雪山。同時，筆者作為中國地質(zhì)大學（武漢）登山社團的指導教師，面向全校學生開設(shè)了一門登山類的課程，因此，有必要將登山的知識分享給學生。
　　在編寫本教材之前，團隊成員已經(jīng)出版了《戶外運動學》《戶外運動史》《戶外運動氣象學》等系列叢書。此叢書榮獲“湖北省教學成果二等獎”和“武漢市第十四次社會科學優(yōu)秀成果獎”。此外，中國地質(zhì)大學（武漢）登山隊、大學生社團巔雅社和社會體育指導與管理（戶外運動方向）專業(yè)的學生在教學過程中都需要對登山知識進行系統(tǒng)化學習。筆者在前期的登山實踐、科學研究、課程建設(shè)等工作中積累了大量登山運動方面的實踐經(jīng)驗和文獻資料，從而夯實了編寫本書的知識基礎(chǔ)。
　　此教材也是在我國登山熱的背景下，根據(jù)中國地質(zhì)大學（武漢）大學生登山隊多年的實踐經(jīng)驗，結(jié)合大學生和初級登山愛好者的特點，在登山史、登山技術(shù)和攀登精神等方面歸納總結(jié)而編寫完成的，以供廣大登山愛好者借鑒學習。可以說，這也是我們這一代人為登山事業(yè)作出的一點點貢獻。
　　需要指出的是，本教材專門結(jié)合教育部關(guān)于課程思政的要求，歸納了攀登精神的理論部分，特別適合在課堂教學以及實踐教學中推廣應(yīng)用。我們在努力學習國外先進的登山技術(shù)和經(jīng)驗的同時，就已發(fā)現(xiàn)：勃朗峰的首登源自一次懸賞，在相關(guān)文獻、報道中充斥著神學和后殖民主義的色彩，這些并不符合我國社會主義核心價值觀，是在教學中應(yīng)該舍去的糟粕。反觀我國歷史，古代登山文化中一直蘊含著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。直到現(xiàn)代登山運動，如奧運火炬珠穆朗瑪峰傳遞和珠穆朗瑪峰的歷次測量，無不展現(xiàn)了中華兒女的自強不息、團結(jié)合作和勇攀高峰的精神。因此，在登山運動教學實踐中，特別是對初級登山愛好者在登山技術(shù)、經(jīng)驗、理念的教學中，我們應(yīng)該融入攀登精神、弘揚攀登精神。
　　本教材的編寫得到了中國地質(zhì)大學（武漢）專業(yè)教師的大力支持，也得到了中國登山協(xié)會和業(yè)界權(quán)威人士的鼎力幫助，為本教材增光添色，在此一并表示感謝。另外，還要感謝我的研究生們，這是我招收的第一批碩士研究生，希望他們在入學之初，以協(xié)助本教材的出版為契機，與筆者共同在登山事業(yè)和科研領(lǐng)域“攀登不止、情滿于山”。
　　需要聲明的是，本教材中采用的部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，因無法與圖片所有者取得聯(lián)系，在此對他們表示誠摯的感謝，若涉及版權(quán)問題，敬請與筆者聯(lián)系。由于編寫時間短，加上能力有限，教材中存在的不足在所難免，敬請專家及廣大讀者批評指正，筆者將在后續(xù)工作中予以完善。
　　本教材的編寫和出版得到了中國地質(zhì)大學（武漢）實驗室與設(shè)備管理處、中國地質(zhì)大學出版社的大力支持和幫助，在此深表謝意！