202pan>年5月1pan>日，在給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信中指出：“高品質(zhì)的學(xué)術(shù)期刊就是要堅守初心、創(chuàng)新，展示高研究成果，支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才成長，中外學(xué)術(shù)交流。的回信，從初心、創(chuàng)新、成果、人才、交流五個方面，提出了新時代學(xué)術(shù)期刊的使命擔當，為學(xué)術(shù)期刊發(fā)展指明了方向和道路。學(xué)術(shù)期刊是傳播學(xué)術(shù)成果、開展學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、人才成長的重臺，在學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)中承擔著傳承文明、創(chuàng)新理論、思想的重要使命。學(xué)術(shù)期刊的品質(zhì)，是衡量一個國家哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的主要標志之一，而助推構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，是人文社科期刊擔負的重要使命�！短旖蛏鐣�科學(xué)》創(chuàng)刊于198pan>年，四十年來，該刊倡導(dǎo)“提出新問題，發(fā)表新觀點，傳播新信息”，致力于探討改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論和實踐問題，為繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)做出了重要貢獻，多次榮獲獎項，入選多家核心期刊評價體系，在國內(nèi)社科研究界和期刊界具有較大的影響力。時值創(chuàng)刊四十周年，雜志社年來刊發(fā)的優(yōu)秀論文結(jié)集出版，囑我作序。作為該刊多年忠實的作者和讀者，我雖怕力有不逮，但卻欣然接下任務(wù)，因為她很優(yōu)秀！

當今我國發(fā)展已入新的歷史方位，也就是我國發(fā)展起來以后使大國成為強國的歷史方位。指出，這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。這既意味著我國在物質(zhì)方面逐漸強大起來了，也意味著在物質(zhì)方面要繼續(xù)強大起來的同時，還需要在精神方面強大起來。精神方面的強大，主要體現(xiàn)在成為“文化強國”，而“文化強國”的核心，是擁有原創(chuàng)性、標識性、代表性的中國理論、中國思想及其所具有的世界影響力，而且這些理論、思想能解決中國問題和人類問題，能走向世界。

“問題意識”作為一個哲學(xué)命題，是人們對存在問題的能動性、探索性和前瞻性的反應(yīng)，它不僅是面對本體和前提的思考，更是面對現(xiàn)實的人的感性生活世界的思考，集中體現(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力和方法上。強調(diào)問題意識，就是要發(fā)揮主觀能動性，時刻關(guān)注并思考時代發(fā)展和現(xiàn)實社會中產(chǎn)生的一些難以解決的理論和實踐問題，正是在這種因惑、懷疑、探究的心理狀態(tài)中，才能發(fā)現(xiàn)有價值的問題，因此也就會確立解決問題的目標、動力和方法。問題是時代的聲音，是社會矛盾的集中反映，也是人文社會科學(xué)研究的起點、創(chuàng)新的起點。強烈的問題意識是將學(xué)術(shù)研究引向深入并創(chuàng)新的關(guān)鍵。任何學(xué)術(shù)創(chuàng)新從本質(zhì)上講，其實都是圍繞發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題三個環(huán)節(jié)展開，發(fā)現(xiàn)問題是開拓新知的契機，分析問題是決定研究價值的程度，解決問題是實現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新的標志，終得出具有原創(chuàng)性的新知識、新理念、新理論、新方法。

中國哲學(xué)社會科學(xué)的生命在于創(chuàng)新，人文社科期刊的生命也在于創(chuàng)新。揭示一條規(guī)律，提出一種學(xué)說，闡明一個道理，創(chuàng)造一種解決問題的辦法，都屬于創(chuàng)新�！短旖蛏鐣�科學(xué)》在四十年的發(fā)展歷程中，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持政治、學(xué)理和大眾相統(tǒng)一，通過重大理論和實踐問題研究，抓住學(xué)術(shù)熱點，主動設(shè)置議題，提出具有標識性的學(xué)術(shù)概念、學(xué)術(shù)觀點和學(xué)術(shù)思想，著力提升原創(chuàng)能力和。比如《天津社會科學(xué)》在“發(fā)展問題”“”方面，發(fā)表了一系列具有廣泛影響的高學(xué)術(shù)論文，提出諸多具有學(xué)術(shù)影響的新觀點新理論，為我國研究作出了而重要的學(xué)術(shù)貢獻，堪稱全國學(xué)術(shù)期刊的一大特點亮點。此次結(jié)集的論文，有視野宏闊的理論闡發(fā)，有具體而微的學(xué)術(shù)思辨；有對基礎(chǔ)研究的深度開掘，更有對現(xiàn)實問題的深切關(guān)懷。細讀每一篇，都反映了作者的高層次、學(xué)術(shù)的高水準，具有學(xué)術(shù)原創(chuàng)力，對于構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和語話體系發(fā)揮著重要作用。

中國的哲學(xué)社會科學(xué)具有系統(tǒng)性和專業(yè)性的特點，指出：“中國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該涵蓋歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域，囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門學(xué)科等諸多學(xué)科，不斷學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新，努力構(gòu)建一個、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)體系�！睆倪@一點來講，《天津社會科學(xué)》此次結(jié)集的論文，學(xué)科歸屬多樣化，既有對傳統(tǒng)學(xué)科的深度研究，也有對新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科等的學(xué)術(shù)關(guān)懷�？梢哉f，《天津社會科學(xué)》正在以自己的選題我國的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的建設(shè)和創(chuàng)新，它也將與所有的同樣優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊共建期刊學(xué)術(shù)共同體，為構(gòu)建一個、全領(lǐng)域、全要素的具有中國的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系而努力。

祝愿《天津社會科學(xué)》越辦越好！

是為序。