知識拜物教與現(xiàn)代文學譜系(五色石叢書)
定 價:33 元
- 作者:周仁政 著
- 出版時間:2009/5/1
- ISBN:9787500477426
- 出 版 社:中國社會科學出版社
- 中圖法分類:I206.6
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開本:16開
現(xiàn)代文學在品質上區(qū)別于傳統(tǒng)文學,在于它的本質自主性和普遍知識化。而且,這和五四新文化運動作為中國啟蒙運動所確立的意識形態(tài)知識系統(tǒng)——科學知識系統(tǒng),不可同日而語;蛟S正是在科學知識系統(tǒng)作為意識形態(tài)知識系統(tǒng)被強力推進的同時,更為古老的自然拜物教知識系統(tǒng)在審美主義人文精神感召下,作為新的文學知識譜系應運而生。同時,科學知識系統(tǒng)的“拜物教”化,誘發(fā)了社會經(jīng)濟和現(xiàn)代生活領域深入持久的“商品拜物教”文化異化現(xiàn)象,從而造就了20世紀30年代成熟期中國現(xiàn)代文學中左翼、京派和海派的三足鼎立。
作者深信這一文學史思路的確鑿有據(jù)和應有的邏輯自明性。從思考“現(xiàn)代文學與現(xiàn)代文化”的關系人手,我不厭其煩地在本書“緒論”中從對比“現(xiàn)代文化”與“傳統(tǒng)文化”的不同體制和功能出發(fā),推論人的“知識化覺悟”這一現(xiàn)代社會條件下人的新型品質,闡明其文化史價值和意義。由普遍的人的知識化推論文學——社會文化形態(tài)的知識形態(tài)化和多元化,借用康德三大批判的理論邏輯,沿著其理性批判和知識規(guī)劃的哲學思路,為現(xiàn)代文化清理出三種為普遍有效的價值形態(tài)系統(tǒng)——知識拜物教系統(tǒng):科學拜物教、商品拜物教和自然拜物教。
周仁政,男,1962年生,湖南津市人。1983年畢業(yè)于湘潭大學歷史系。1994--2000年就讀于南京大學中文系,獲文學碩士、博士學位,F(xiàn)任湖南師范大學文學院中國現(xiàn)當代文學專業(yè)教授。2001年以來出版論著《自由與文學——中國現(xiàn)代文學思潮和流派新論》、《京派文學與現(xiàn)代文化》、
緒論 文化研究與對現(xiàn)代文化的認識
一 文化概念和文化研究
(一)文化的概念和內(nèi)涵
(二)文化體制:傳統(tǒng)與現(xiàn)代
(三)文化研究:模式與法則
二 對現(xiàn)代文化的認識
(一)現(xiàn)代文化與人
(二)現(xiàn)代文化與社會
(三)現(xiàn)代文化與文學
章 新文化運動與中國現(xiàn)代文化的起源
一 北京大學與新文化運動
(一)大學與現(xiàn)代教育
(二)蔡元培與北京大學
(三)蔡元培與新文化運動
二 文化革命:中國現(xiàn)代知識分子的使命
(一)新文化運動的意義
(二)文化場域與社會資本
(三)文化知識譜系與文學話語系統(tǒng)
(四)知識理性與價值理性:文化批判和政治批判
三 科學拜物教:現(xiàn)代意識形態(tài)的知識建構與話語特征
(一)知識話語與權力話語:現(xiàn)代啟蒙話語的意識形態(tài)建構
(二)科學拜物教:現(xiàn)代意識形態(tài)的知識品質和話語特征
(三)五四科學拜物教:陳獨秀和胡適
四 陳獨秀和李大釗:知識分子社會責任的道義選擇與政治承擔
(一)從“勞工神圣”到“庶民的勝利”:回歸道德理想主義的啟蒙視野
(二)“問題”與“主義”:中國啟蒙知識界的分化
第二章 科學拜物教與現(xiàn)實主義文學
一 科學拜物教與現(xiàn)實主義文學運動
(一)文學思維形式的轉換與新文學本質論的建構
(二)文學科學化體系與現(xiàn)實主義運動
(三)科學拜物教:社會理性主義觀照下的現(xiàn)實主義
二 科學拜物教與現(xiàn)實主義文學實踐
(一)啟蒙現(xiàn)實主義:改造國民性的文學與“問題小說”
(二)現(xiàn)實主義與文學的政治化表達
第三章 自然拜物教與浪漫一審羹主義文學思潮
一 浪漫主義與中國現(xiàn)代審美主義文學思潮
(一)郭沫若與啟蒙浪漫主義
(二)新月派的審美主義文學觀念與實踐
二 后期京派與審美理想主義
(一)從周作人、梁實秋到朱光潛:中國現(xiàn)代審美主義文學觀念的嬗變
(二)前、后期京派:從趣味主義到審美烏托邦
(三)后期京派的審美理想主義文學觀念與實踐
三 自然拜物教與沈從文的文學實踐
(一)巫楚文化與自然拜物教
(二)《邊城》與沈從文的自然情愛觀
……
第四章 商品拜物教與海派文學
后記