引言


第1章文獻(xiàn)綜述


1.1米德學(xué)術(shù)成就與研究現(xiàn)狀


1.1.1與著作


1.1.2學(xué)術(shù)成就


1.1.3研究現(xiàn)狀


1.2米德自我理論的思想基礎(chǔ)


1.2.1對(duì)機(jī)械論的批評(píng)


1.2.2化論到過程哲學(xué)


1.2.3實(shí)用主義


1.3本書的研究視角


1.3.1作為符號(hào)的自我


1.3.2米德論社會(huì)交往


第2章心靈自我


2.1米德的心靈哲學(xué)


2.1.1對(duì)笛卡爾心靈自我的反駁


2.1.2心靈的認(rèn)知過程


2.1.3身心關(guān)系


2.2意識(shí)的本質(zhì)


2.2.1意識(shí)與心靈的關(guān)系


2.2.2意識(shí)的運(yùn)作過程


2.2.3自我意識(shí)與社會(huì)意識(shí)


2.3米德的符號(hào)與符號(hào)自我理論


2.3.1姿態(tài)、態(tài)度與符號(hào)


2.3.2符號(hào)的意義能


2.3.3自我如何成為一個(gè)符號(hào)


第3章語(yǔ)言自我


3.1語(yǔ)言的產(chǎn)生機(jī)能


3.1.1語(yǔ)言的起源


3.1.2語(yǔ)言的產(chǎn)生機(jī)能


3.2米德與言語(yǔ)行為理論


3.2.1私人語(yǔ)言與語(yǔ)言本體論：維特根與米德


3.2.2以言行事：米德與奧斯汀


3.2.3言語(yǔ)行為中的意義與意向性：米德與塞爾


3.3語(yǔ)言與交往理性


3.3.1韋伯與米德：從目的理性到交往理性


3.3.2哈貝馬斯對(duì)米德語(yǔ)言交往理論的批評(píng)


第4章主體間性自我


4.1符號(hào)自我的關(guān)鍵概念


4.1.1主我、客我


4.1.2角色扮演


4.1.3廣義他者


4.2傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)主體間性的探索


4.2.1康德自我研究認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向


4.2.2費(fèi)希特對(duì)康德的繼承與改造


4.2.3黑格爾對(duì)自我主體間性的貢獻(xiàn)


4.2.4胡塞爾的交互主體性自我


4.3米德自我研究主體間性轉(zhuǎn)向


4.3.1個(gè)體存在與社會(huì)互動(dòng)


4.3.2米德對(duì)先驗(yàn)自我的解構(gòu)


4.3.3內(nèi)心對(duì)話結(jié)構(gòu)


4.3.4自反性


第5章時(shí)間自我


5.1思想史中的時(shí)間與自我


5.1.1物理時(shí)間與時(shí)間的自我


5.1.2心靈時(shí)間與先驗(yàn)自我


5.2米德的時(shí)間觀


5.2.1時(shí)間的本質(zhì)


5.2.2時(shí)間與符號(hào)學(xué)


5.2.3米德與存在主義時(shí)間觀的比較


5.3時(shí)間與自我同一性


5.3.1時(shí)間與自我同一性的兩個(gè)維度


5.3.2米德論自我同一性


第6章社群自我


6.1經(jīng)典實(shí)用主義的社群觀念.


6.1.1科學(xué)方法：皮爾斯與試推法


6.1.2符號(hào)自我與社群的關(guān)系


6.2符號(hào)規(guī)則


6.2.1社群中的意義建構(gòu)：符碼與隱喻


6.2.2傳統(tǒng)符號(hào)學(xué)框架內(nèi)的規(guī)則


6.2.3相反的觀點(diǎn)


6.3當(dāng)代社群主義與自由主義自我觀之爭(zhēng)


6.3.1對(duì)自由主義自我觀的批評(píng)


6.3.2對(duì)社群主義自我觀的批評(píng)


6.3.3兩種自我觀的還原論傾向


第7章道德自我


7.1符號(hào)價(jià)值與道德論域


7.1.1作為符號(hào)的意識(shí)形態(tài)


7.1.2符號(hào)與價(jià)值論


7.1.3道德論域


7.2米德論道德的三個(gè)層次


7.2利主義道德論


7.2.2理性主義道德論


7.2.3實(shí)用主義道德論


7.3民主社會(huì)中的符號(hào)自我


7.3.1人的自然權(quán)利


7.3.2作為秩序與結(jié)構(gòu)的自我與社會(huì)


結(jié)語(yǔ)


參考文獻(xiàn)