牡丹作為中國(guó)十大名花之一，有著悠久的栽培歷史和深厚的文化積淀。早在兩漢時(shí)代，牡丹便已作為藥物進(jìn)入人們的生活，但是相對(duì)于較早就受到人們關(guān)注、詠贊并被賦予特定象征意蘊(yùn)和歷史文化內(nèi)涵的梅、蘭、菊、荷等著名花卉而言，牡丹在先秦兩漢魏晉南北朝的經(jīng)歷就略顯沉寂。直到唐代，由于特殊的歷史機(jī)緣以及自身的品種優(yōu)勢(shì)，牡丹脫穎而出，成為最受青睞的花卉品種，一直延續(xù)到南宋，并被賦予了特定的象征意蘊(yùn)和歷史文化內(nèi)涵。唐宋六百年間，牡丹玩賞經(jīng)歷了從產(chǎn)生到極盛到中衰而終于消歇這樣一個(gè)完整輪回，最后逐漸穩(wěn)定下來(lái)，歷元明清而至于今，成為我們民族文化的一個(gè)頗具特色的組成部分。對(duì)牡丹賦、牡丹文等進(jìn)行解讀和闡釋?zhuān)�借此呈現(xiàn)牡丹的社會(huì)審美風(fēng)尚與文化心理之嬗變，變得十分有意義，《中華文化植物經(jīng)典讀本|牡丹》迎合了這種價(jià)值意義，從植物文化通義現(xiàn)象與本質(zhì)問(wèn)題入手求索，對(duì)古代人文學(xué)進(jìn)行了探要。

　　首先，這是一本關(guān)于詠物文學(xué)與時(shí)代精神之關(guān)系的研究。書(shū)稿展現(xiàn)了古代牡丹審美玩賞活動(dòng)的歷史流程，具體而微地呈現(xiàn)了牡丹文學(xué)與時(shí)代精神之間的互動(dòng)關(guān)系。牡丹玩賞之風(fēng)習(xí)與宮廷、世俗之行為密切相關(guān)，牡丹的繁盛與衰歇皆系于時(shí)代之興衰，書(shū)中通過(guò)牡丹文化，闡釋了社會(huì)、文史、自然(牡丹花卉)之間的環(huán)環(huán)相扣，恰可以窺見(jiàn)唐宋六百年間的盛衰變遷軌跡。我們也約略可以看清唐宋兩朝品賞牡丹之風(fēng)習(xí)與詠牡丹文學(xué)之間相為表里的關(guān)系，從中可以體味古人之愛(ài)牡丹、賞牡丹、寄意于牡丹的特定文化心理。同時(shí)，透過(guò)唐宋時(shí)期牡丹審美玩賞之風(fēng)氣以及大量的題詠牡丹之作，從中可以窺見(jiàn)這一時(shí)期文人士大夫的心路歷程，乃至宮廷、市井民俗文化心理。

　　其次，這是一本充滿(mǎn)了無(wú)限張力的牡丹文化內(nèi)涵的總結(jié)，更恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)了牡丹的精神內(nèi)涵。書(shū)稿以古代尤其是唐宋時(shí)期牡丹玩賞及相關(guān)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)為研究對(duì)象，發(fā)掘出了中國(guó)牡丹文化的花情結(jié);透過(guò)古代牡丹文學(xué)作品、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、文物圖影，呈現(xiàn)了燦爛輝煌的古代文明和風(fēng)雅精致的古代士大夫的生活與精神世界，讓讀者看到了被歷史淹沒(méi)的太平繁華、盛世圖景。牡丹作為國(guó)民之花和民族文化的一張名片，書(shū)中還闡釋了牡丹在君子比德時(shí)代里的殿春之德、退避群芳的王者氣概、太平繁華的大國(guó)氣象以及祥瑞吉慶的美好意蘊(yùn)。