正確義利觀是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理念之一,是對馬克思主義國際關(guān)系理論的繼承和創(chuàng)新發(fā)展。本書通過正確義利觀的基本內(nèi)涵與理論特質(zhì)、正確義利觀的堅實理論基礎(chǔ)、正確義利觀提出的歷史實踐基礎(chǔ)、正確義利觀的國際呈現(xiàn)載體與當(dāng)代實踐四個部分系統(tǒng)闡釋了正確義利觀這一標(biāo)識性概念。正確義利觀對于各國正確認(rèn)識和把握國際關(guān)系實踐中的義利關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,具有重要的理論和實踐意義。本書有助于廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部深入理解正確義利觀理念,更好用以指導(dǎo)工作和實踐。
前言
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話中,對我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析時明確指出:我國是哲學(xué)社會科學(xué)大國,研究隊伍、論文數(shù)量、政府投入等在世界上都是排在前面的,但目前在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱。同時強(qiáng)調(diào),要著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),基礎(chǔ)在建構(gòu)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,關(guān)鍵在構(gòu)建話語體系,核心在提煉標(biāo)識性概念和范疇。只有從中國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐中提煉出標(biāo)識性概念和范疇,才能形成自己的話語和話語體系;只有構(gòu)建了一套系統(tǒng)科學(xué)的話語體系,才能建構(gòu)好相應(yīng)的學(xué)科體系與學(xué)術(shù)體系;只有建構(gòu)好了學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,才能構(gòu)建好體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。
概念與學(xué)科建構(gòu)、理論發(fā)展之間密切相關(guān),猶如細(xì)胞與生命一樣的關(guān)系。標(biāo)識性概念的缺乏或不成體系,科學(xué)理論難以形成,學(xué)科體系也無從建設(shè)。標(biāo)識性概念既是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),更是我們黨的理論成熟的標(biāo)志。概念在實踐中的指向越具體,它所支撐起來的理論大廈就越具有徹底性,理論就越有解釋力。馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為,一個成熟概念的提出是理論創(chuàng)新從抽象到具體的必經(jīng)階段。也就是說,理論創(chuàng)新首先要提煉概念或概念創(chuàng)新。只有當(dāng)不斷提煉的概念得到認(rèn)識與認(rèn)可,它才有生命力,進(jìn)而才能使理論明晰而實現(xiàn)邏輯化、系統(tǒng)化和科學(xué)化。
雖說我們在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上最有發(fā)言權(quán),但因我們能得到國內(nèi)外認(rèn)同的標(biāo)識性概念和范疇還有所缺失且不成體系,致使我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小,還處于有理說不出、說了傳不開的境地。要善于提煉標(biāo)識性概念,打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,這是構(gòu)建我們的話語體系乃至學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系的當(dāng)務(wù)之急。
我們黨在革命、建設(shè)、改革取得輝煌成就的偉大實踐中,依循著人類社會發(fā)展規(guī)律,順應(yīng)著時代特征,充分發(fā)揮創(chuàng)新能力,在理論上相繼創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,同時提煉出許多支撐這些理論的標(biāo)識性概念。進(jìn)入新時代,習(xí)近平同志對關(guān)系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要創(chuàng)立者。黨的十八大以來提出了許多新的符合時代特征的標(biāo)識性概念,這些概念因其科學(xué)性不僅成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一理論大廈的堅實的奠基石,而且越來越得到國內(nèi)乃至國際社會的普遍認(rèn)同。比如,2016 年5 月,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話中指出:推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),發(fā)展社會主義民主政治,發(fā)展社會主義協(xié)商民主,建設(shè)中國特色社會主義法治體系,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,培育和踐行社會主義核心價值觀,建設(shè)社會主義和諧社會,建設(shè)生態(tài)文明,構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制,實施總體國家安全觀,建設(shè)人類命運(yùn)共同體,推進(jìn)一帶一路建設(shè),堅持正確義利觀,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),堅持走中國特色強(qiáng)軍之路、實現(xiàn)黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo),等等,都是我們提出的具有原創(chuàng)性、時代性的概念和理論。
黨的二十大報告指出,十八大以來,我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,取得重大理論創(chuàng)新成果。中國社會科學(xué)院馬克思主義理論創(chuàng)新智庫,從黨的十八大以來黨的創(chuàng)新理論中提取部分重要的核心的標(biāo)識性概念進(jìn)行理論和學(xué)術(shù)上的解讀,形成新時代新思想標(biāo)識性概念研究系列叢書。在選擇概念和進(jìn)行解讀時,遵循了以下幾個基本要求:一是既要體現(xiàn)學(xué)術(shù)性,也要體現(xiàn)政治性,要做到政治性與學(xué)術(shù)性有機(jī)結(jié)合。二是既要體現(xiàn)理論價值,也要體現(xiàn)實踐價值。這些概念是從實踐中抽象提煉升華出來的,具有重大實踐價值和理論價值;同時,這些概念又對推進(jìn)實踐具有指導(dǎo)性價值。三是既要體現(xiàn)中國特色,也要吸收外來有益的經(jīng)驗與理論。四是既要立足中國,也要放眼世界。五是既要堅持馬克思主義,也要體現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做到二者有機(jī)結(jié)合。
本智庫與人民日報出版社合作出版新時代新思想標(biāo)識性概念叢書,希望本套叢書有助于廣大黨員干部學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。
中國社會科學(xué)院馬克思主義理論創(chuàng)新智庫 編委會