第1章人與自然關(guān)系中的文化

在人與自然關(guān)系中，文化處在一個(gè)的地位。文化不僅是人類(lèi)改造自然的武器，還是人與自然關(guān)系發(fā)展的尺度。文化生成于人與自然關(guān)系之中，即人對(duì)自然的實(shí)踐是文化的生成點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)尤為重要，因?yàn)椋�就目前而言，全球性的生態(tài)危機(jī)已經(jīng)威脅到人類(lèi)自身的生存，人與自然的關(guān)系已經(jīng)惡化，所以這種人與自然關(guān)系中的文化不再是一種的文化，不是人類(lèi)所期望的文化。作為一個(gè)整體的人類(lèi)文化，“就其廣泛的民族學(xué)意義來(lái)說(shuō)，括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和復(fù)合體。”①基本可以劃分為兩大部類(lèi)：人文文化和科學(xué)文化。人與自然關(guān)系的惡化，一定程度上就是兩種文化由統(tǒng)一走向分裂，由平衡走向失衡的表現(xiàn)。有學(xué)者這樣描述二者的關(guān)系：“科學(xué)是發(fā)動(dòng)機(jī)，人文是方向盤(pán)。”②這一描述可以說(shuō)在人與自然關(guān)系中體現(xiàn)得為明顯，之所以在今天社會(huì)人與自然的矛盾和沖突會(huì)愈演愈烈，其實(shí)就是在整個(gè)文化體系學(xué)與人文的分離，導(dǎo)致科學(xué)失去了人文的導(dǎo)航而成為征服、統(tǒng)治自然的手段。所以要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，就必須處理好科學(xué)與人文的關(guān)系。但是，現(xiàn)今二者能否由對(duì)立走向融合？如何融合？科技是動(dòng)力，人文是方向，這實(shí)際上就隱含了我們解決生態(tài)困境的基本原則，二者是可以通融的，因?yàn)樵诒举|(zhì)上它們就是統(tǒng)一的。

1.1人與自然的關(guān)系中的文化

“所謂文化就是人與自然系統(tǒng)之間所發(fā)生的對(duì)象性關(guān)系體系，在人的實(shí)踐中不斷物態(tài)化的歷史過(guò)程�！雹傥幕�產(chǎn)生于人與自然的關(guān)系之中，并且文化表現(xiàn)為人的實(shí)踐過(guò)程。人類(lèi)文化越往前追溯，我們與自然的聯(lián)系就越緊密。事實(shí)上，人類(lèi)來(lái)自自然，同時(shí)隨著文化的發(fā)展，人又成了自然的對(duì)立物，并受制于自然，所以從一開(kāi)始人類(lèi)的文化創(chuàng)造就注定要受到特定自然環(huán)境的限制，同時(shí)文化也反作用于人與自然的關(guān)系，推動(dòng)著人與自然關(guān)系的發(fā)展。有什么樣的文化就會(huì)有什么樣的人與自然關(guān)系，從這個(gè)意義上說(shuō)文化是衡量人與自然關(guān)系的尺度之一。

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