新時(shí)代教師職業(yè)道德與教育法規(guī)概論
定 價(jià):36 元
- 作者:王榮敏主編
- 出版時(shí)間:2023/2/1
- ISBN:9787312045097
- 出 版 社:中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社
- 中圖法分類:G451.6
- 頁碼:240頁
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
本書分為上下兩篇:上篇“教師職業(yè)道德”,結(jié)合當(dāng)前我國素質(zhì)教育和新課程改革的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,緊扣高校師范類專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)方案,對小學(xué)、幼兒教師職業(yè)道德進(jìn)行了較為深刻、系統(tǒng)的闡述。下篇“依法治教”,是在全面依法治國的時(shí)代背景下,貫徹依法治教的理念,對教師資格和招聘考試涉及的教育法律法規(guī),以及學(xué)前教育政策與法規(guī)進(jìn)行解讀和案例剖析。
14年,在考察師范大學(xué)時(shí)指出:“教育大計(jì),教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。”國入新時(shí)啟新征程,面臨新形勢,對教師有了新要求。何謂好老師?有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心,就是新時(shí)代好老師的標(biāo)準(zhǔn)。
新時(shí)代好教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是多方面的,其中道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)至關(guān)重要。新時(shí)代教師須不斷提升自身的道德素養(yǎng),做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。在建設(shè)社會(huì)主義家以及全面依的新時(shí)期,法律素養(yǎng)成為教師的素養(yǎng)。廣大教師應(yīng)知法懂法,依法執(zhí)教,才能培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和法治觀念。
13年2月,山東省教育廳發(fā)布《山東省中小學(xué)教師資格考試及認(rèn)定制度改革工作實(shí)施辦法》(以下簡稱《辦法》),《辦法》指出“按照國家教育改革試點(diǎn)工作體部署,自13年起我省參加全國中小學(xué)教師資格考試改革試點(diǎn)”“筆試主要考核申請人從事教師職業(yè)是否具備相應(yīng)的教育理念、職業(yè)道德和教育法律法規(guī)知識”。為適應(yīng)師范專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后考取教師資格,是小學(xué)幼兒教師資格的需要,培養(yǎng)出合格的小學(xué)教師和幼兒教師,根據(jù)《辦法》相關(guān)要求、教師資格考試標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱相關(guān)內(nèi)容,我們編寫了本書。
本書由王榮敏擔(dān)任主編,并設(shè)計(jì)框架、擬定大綱和審定全稿。康紅梅編寫章至第三章,婁敬編寫第四章,高纖銣編寫第五章至第七章,王黎重編寫第八章、第九章。本書編寫過程中,我們參考了大量的相關(guān)著作和文獻(xiàn)資料,在此謹(jǐn)對各位專家、學(xué)者表示誠摯的謝意。限于作者水平,本書難免有一些疏漏之處,敬請廣大讀者、專家批評指正。
編者
22年10月
前言
上篇 教師職業(yè)道德
章 教師職業(yè)道德概述
節(jié) 教師職業(yè)
第二節(jié) 教師職業(yè)道德
第三節(jié) 新時(shí)代教師職業(yè)道德
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第二章 新時(shí)代教師職業(yè)道德規(guī)范
節(jié) 愛國守法
第二節(jié) 關(guān)愛學(xué)生
第三節(jié) 愛崗敬業(yè)
第四節(jié) 教書育人
第五節(jié) 為人師表
第六節(jié) 終身學(xué)p>
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第三章 新時(shí)代教師職業(yè)行為準(zhǔn)則與失德行為處理辦法
節(jié) 新時(shí)代中小學(xué)及幼兒園教師職業(yè)行為的十項(xiàng)準(zhǔn)則
第二節(jié) 中小學(xué)及幼兒園教師違反職業(yè)道德行為的處理辦法
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第四章 教育教學(xué)過程中的職業(yè)道德
節(jié) 師生關(guān)系中的職業(yè)道德
第二節(jié) 家校關(guān)系中的職業(yè)道德
第三節(jié) 教師群體中的職業(yè)道德
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下篇 依法治教
第五章 《中華人民共和國教育法》解讀
節(jié) 《教育法》概述
第二節(jié) 依法治教案例釋講(一)
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第六章 《中華人民共和國義務(wù)教育法》解讀
節(jié) 《義務(wù)教育法》概述
第二節(jié) 依法治教案例釋講(二)
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第七章 《中華人民共和國教師法》解讀
節(jié) 《教師法》概述
第二節(jié) 依法治教案例釋講(三)
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第八章 學(xué)生保護(hù)相關(guān)法規(guī)解讀
節(jié) 《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》概述
第二節(jié) 《中華人民共和國未成年人犯罪法》概述
第三節(jié) 《學(xué)生傷害事故處理辦法》概述
第四節(jié) 依法治教案例釋講(四)
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第九章 學(xué)前教育政策與法規(guī)解讀
節(jié) 學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展
第二節(jié) 幼兒園的保育與教育
第三節(jié) 幼兒園管理
第四節(jié) 依法治教案例釋講(五)
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附錄
附錄一 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
附錄二 辦公廳關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育學(xué)校作業(yè)管理的通知
附錄三 新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則
附錄四 新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則
附錄五 中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法
附錄六 中華人民共和國教育法
附錄七 中華人民共和國義務(wù)教育法
附錄八 中華人民共和國教師法
附錄九 中華人民共和國未成年人保護(hù)法
附錄十 中華人民共和國未成年人犯罪法
附錄十一 學(xué)生傷害事故處理辦法
附錄十二 幼兒園管理?xiàng)l例
附錄十三 幼兒園工作規(guī)程
附錄十四 關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見
參考文獻(xiàn)
第一章教師職業(yè)道德概述
14年9月9日,在同師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出:“教師是太陽底下崇高的職業(yè)。’自古以來,中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),正所謂‘國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存’。在古代,孔子被推崇為‘大成至圣先師’,被譽(yù)為‘萬世師表’。在中華民族5000多年文明發(fā)展,英雄輩出,大師薈萃,都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開的!焙美蠋熞械赖虑椴,不僅要傳授知識,更要以身作則,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,為學(xué)生做好表率。
節(jié)教師職業(yè)
古往今來,人們用各種美好的事物比喻教師職業(yè),贊美教師為學(xué)生成長、社會(huì)發(fā)展做出的巨大的開啟了中國社會(huì)主義新時(shí)期,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。為解決這個(gè)主要矛盾,要推動(dòng)人的全面發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
教育屬于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素,因?yàn)樗軌虬褲撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可用的生產(chǎn)力,培養(yǎng)出滿足社會(huì)各部門需求的數(shù)量充足、質(zhì)量可靠的各種人才,所以教育是提高人民綜合素質(zhì)、人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社步的重要基石。
一、教師職業(yè)的產(chǎn)展
教師職業(yè)不是從來就有的,而是隨著教育活動(dòng)需要產(chǎn)展起來的。
教育是按一定要求培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一種社會(huì)現(xiàn)象,教育的發(fā)展受社會(huì)發(fā)展水平制約。在原始社會(huì),由于生產(chǎn)力水平低下,物質(zhì)產(chǎn)品匱乏,教育活動(dòng)還無法從社會(huì)生產(chǎn)和生活中分離出來,成為專門的社會(huì)活動(dòng)。因此,所有的教育都是通過勞動(dòng)和生活過程實(shí)現(xiàn)的,即部落里的長者在實(shí)際工作中通過言傳身教向年輕一代傳授勞動(dòng)和生活經(jīng)驗(yàn),不設(shè)專門的教育人員和專門的教育場所。比如,《周易·系辭》稱:“神農(nóng)氏制耒耜,教民農(nóng)作!痹诮虒W(xué)方法上,原始社會(huì)還沒有出現(xiàn)記載教學(xué)內(nèi)容的文字和書籍,要手段是口耳相傳和行為模仿,是自然狀態(tài)下的自在教育。摩爾根的《古代社會(huì)》記載,在印第安人部落中,在的就職會(huì)議上,會(huì)有專人向大家講述前勛。在教育內(nèi)容上,原始社會(huì)的教育是面向全體青年一代的,會(huì)根據(jù)受教育者承擔(dān)的不同的生產(chǎn)勞動(dòng)任務(wù)加以區(qū)分,男童狩獵的知識技能,女童采集的知識技能。在原始社會(huì)漫長的歷史中,教育發(fā)展緩慢,教學(xué)內(nèi)容相對單薄,教育教學(xué)方式原始而簡單。
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