第一章


高職院校課程思政教育概述


節(jié)高職院校思政教育與工匠精神培養(yǎng)


工班精神是專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新能力的綜合體現(xiàn)，要培養(yǎng)符合新時(shí)期中國社會主義建設(shè)目標(biāo)的大國工匠，在高職院校中構(gòu)建有利于具有工匠精神的高技能人才發(fā)展的教育體系就十分必要。提煉工匠精神中的思政要素，培育工匠精神是許多高職院校思政教育工作者面臨的新課題，構(gòu)建一個(gè)相對獨(dú)立又與原有思政教學(xué)體系相結(jié)合的學(xué)生培養(yǎng)體系是實(shí)現(xiàn)培育工匠精神目標(biāo)的關(guān)鍵，是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的必要教學(xué)內(nèi)容。


一、工匠精神科學(xué)內(nèi)涵


工匠精神的內(nèi)涵隨著時(shí)代的變遷逐步演變�！敖场逼鸪鯇Ｖ改竟�。《說文解字·匚部》說：“匠，木工也�！鼻宕鷮W(xué)者段玉裁在《說文解字注·匚部》中注解說：“匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也�！焙髞怼敖场弊值谋玖x，已從木工演變?yōu)榧夹g(shù)精湛、造諧高深的代名詞，如人們常說的“匠心”。中國古代的工匠精神是“德藝兼求”，主要體現(xiàn)為：“強(qiáng)而務(wù)實(shí)”的精神，精益求精的精神，尊師重道、重視教育的態(tài)度等。隨著時(shí)代的發(fā)展，“工匠”一詞被賦予了新的意義。新時(shí)代中國社會主義建設(shè)所倡導(dǎo)的工匠精神，已不僅僅是傳統(tǒng)手工業(yè)工匠的職業(yè)道德追求，而是全社會所有勞動(dòng)者的職業(yè)價(jià)值觀念和職業(yè)追求。


工匠精神的基礎(chǔ)是敬業(yè)。所謂敬業(yè)精神，就是在職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域，樹立主人翁意識、責(zé)任感和事業(yè)心，追求崇高的職業(yè)理想，培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)、恪盡職守的工作態(tài)度。愛崗敬業(yè)是從事職業(yè)活動(dòng)的基本要求，體現(xiàn)的是從業(yè)人員對所在工作崗位的一種態(tài)度，同時(shí)也是社會對從業(yè)者提出的職業(yè)道德要求。讓工匠精神成為全體勞動(dòng)者潛移默化中自覺奉行的職業(yè)信念及工作的基本規(guī)范，需要從業(yè)者產(chǎn)生心理認(rèn)同和情感認(rèn)同，它的基礎(chǔ)正是敬業(yè)精神。


工匠精神的核心是精業(yè)。所謂精業(yè)，就是精通自己所從事的職業(yè)，且技藝精湛。中央電視臺《大國工匠》節(jié)目報(bào)道的23位大國工匠，個(gè)個(gè)都身懷絕技，在行業(yè)細(xì)分領(lǐng)域做到了國內(nèi)乃至世界。精業(yè)是成就事業(yè)、人生的必選。所謂精業(yè)，就是成為精通業(yè)務(wù)的能手。在敬業(yè)的同時(shí)，更要做到精業(yè)。如果做不到精業(yè)，縱然有再高的工作熱情，要想干好工作也是不可能的，敬業(yè)終只能成為一句空話。如果說敬業(yè)是工匠精神的根基，是干好工作的基礎(chǔ)，那么精業(yè)就是工匠精神的核心，兩者相輔相成，缺一不可；如果說敬業(yè)是德，那么精業(yè)就是才�！暗虏拧奔�?zhèn)洳攀枪めt(yī)精神應(yīng)該具有的素質(zhì)。


工匠精神的關(guān)鍵是創(chuàng)新。正如《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書的作者美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞力克·福奇（AlbecFocgo）所說：“美國的工匠們是一群不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭。做出了改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人，比如本杰明·富蘭克林、托馬斯·愛迪生和懷特兄弟�！睆母Ｆ娴倪@段話中可以看出，“發(fā)明創(chuàng)新”是工匠精神的核心，創(chuàng)新是工匠精神的應(yīng)有之義。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“”綱領(lǐng)中需要的工匠已經(jīng)不再是簡單的體力勞動(dòng)者，而是高技能復(fù)合型人才。這種復(fù)合型人才除了要有精益求精的職業(yè)態(tài)度，還要有創(chuàng)新精神。只有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”的目標(biāo)，這也是培育工匠精神的意義和使命所在。在我國，創(chuàng)新的概念由來已久�！皠�(chuàng)新”一詞出現(xiàn)得很早，《廣雅》中提到“創(chuàng)，始也”，《魏書》中有“革弊創(chuàng)新”，《周書》中有“創(chuàng)新改舊”。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民步和社會發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就離不新思維和創(chuàng)造活動(dòng)，創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、技術(shù)、社會等領(lǐng)域中有著舉足輕重的地位。對于高技能人才來說，創(chuàng)新是職業(yè)技能與綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，是成為大國工匠的關(guān)鍵特征，更是技能人才實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值與崗位成才的“快捷鍵”與“永動(dòng)機(jī)”。從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的角度來看，弘揚(yáng)工匠精神也是時(shí)代的呼喚。“大眾創(chuàng)業(yè)。萬眾創(chuàng)新”的時(shí)代已經(jīng)來臨，尤其需要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工匠精神，堅(jiān)持注重細(xì)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。


二、培育與弘揚(yáng)工匠精神的意義


（一）培育與弘揚(yáng)工匠精神是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的迫切需要


目前，中國經(jīng)人新常態(tài)化，從表面上看是由高速增長向中高速增長的轉(zhuǎn)換，背后則是結(jié)構(gòu)、動(dòng)力、政策環(huán)境的轉(zhuǎn)換，即由高速增長平臺上的供求平面轉(zhuǎn)向中高速平臺上的供求平衡。因此，供給側(cè)改革迫在用睫�！肮┙o側(cè)改革”，根本上是要提高供給體系的質(zhì)量和效率，而工匠精神的內(nèi)通是精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、耐心專注的精神理念，可見，工匠精神與“供給側(cè)改革”有著十分緊密的聯(lián)系。用工匠精神來增加產(chǎn)品和服務(wù)的品……