定 價(jià):20 元
叢書(shū)名:未名·輕松閱讀·心理學(xué)
- 作者:崔麗娟 ,石晶 著
- 出版時(shí)間:2010/1/1
- ISBN:9787301164914
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:C912.6
- 頁(yè)碼:295
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:大32開(kāi)
《心視窗》以生動(dòng)的故事、經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)現(xiàn)象、文娛熱點(diǎn)、時(shí)事政治等向讀者展示了社會(huì)心理學(xué)的基本面貌及其時(shí)代性和應(yīng)用價(jià)值,語(yǔ)言生動(dòng),深入淺出,是一本優(yōu)秀的社會(huì)心理學(xué)普及讀本。
《心理學(xué)是什么》(北京大學(xué)出版社2002年版)一書(shū)出版后,每年我都會(huì)收到很多讀者來(lái)信,他們對(duì)心理學(xué)的熱情和想繼續(xù)學(xué)習(xí)研究的執(zhí)著,常常感動(dòng)著我。2005年我國(guó)心理咨詢師從業(yè)證書(shū)考核工作啟動(dòng),更是推動(dòng)了全社會(huì)對(duì)心理學(xué)的關(guān)注與投入:“心理訪談”、“心靈花園”、“情感熱線”等欄目,成為多家電視臺(tái)的主打節(jié)目;心理培訓(xùn)、抗壓講座、團(tuán)體訓(xùn)練等等,成為各類企業(yè)管理中的新型福利之一;商品的廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝的色彩與圖案、產(chǎn)品的價(jià)格設(shè)置等等與消費(fèi)心理學(xué)的聯(lián)姻,使商家在銷售活動(dòng)中“賣(mài)得好更賣(mài)得精”……
社會(huì)對(duì)心理學(xué)的熱情最終推動(dòng)了學(xué)子們對(duì)心理學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)和選擇心理學(xué)作為終身職業(yè)的熱情。讀者中有許多都是在校讀書(shū)的學(xué)生,有學(xué)生來(lái)信說(shuō),正是因?yàn)殚喿x了《心理學(xué)是什么》,他最終在高考時(shí)選擇了心理學(xué)專業(yè)。
崔麗娟,華東師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)教授,著有《心理學(xué)是什么》、《老年人心理與保健》、《養(yǎng)老院老人的心理護(hù)理》等。
第一章 社會(huì)心理學(xué)是什么
第一節(jié) 社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象
第二節(jié) 知己知彼——揭秘社會(huì)心理學(xué)研究方法
第三節(jié) 社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展歷史
第二章 社會(huì)化
第一節(jié) 社會(huì)化概述
第二節(jié) 社會(huì)化內(nèi)容
第三節(jié) 社會(huì)化的途徑
第三章 自我意識(shí)
第一節(jié) 自我意識(shí)概述
第二節(jié) 自我意識(shí)的重要內(nèi)容
第三節(jié) 自我意識(shí)的發(fā)生和發(fā)展
第四節(jié) 自我過(guò)程
第四章 社會(huì)認(rèn)知
第一節(jié) 社會(huì)認(rèn)知概述
第二節(jié) 影響社會(huì)認(rèn)知的因素
第三節(jié) 印象形成與印象管理
第四節(jié) 社會(huì)認(rèn)知偏見(jiàn)
第五章 社會(huì)態(tài)度
第一節(jié) 社會(huì)態(tài)度概述
第二節(jié) 社會(huì)態(tài)度與行為
第三節(jié) 態(tài)度的形成與改變
第六章 侵犯
第一節(jié) 侵犯行為概述
第二節(jié) 侵犯行為的理論解釋
第三節(jié) 減少攻擊性行為的途徑
第七章 利他行為
第一節(jié) 利他行為概述
第二節(jié) 利他行為的理論解釋
第三節(jié) 利他行為的影響因素
第八章 人際交往
第一節(jié) 人際交往概述
第二節(jié) 人際溝通
第三節(jié) 人際吸引
第四節(jié) 愛(ài)情
第五節(jié) 人際關(guān)系
第九章 相符行為
第一節(jié) 從眾
第二節(jié) 眾從
第三節(jié) 服從
第四節(jié) 順從
第十章 大眾心理的連鎖反應(yīng)
第一節(jié) 流行
第二節(jié) 暗示
第三節(jié) 模仿
第四節(jié) 輿論
第五節(jié) 流言
(2)我們應(yīng)不應(yīng)該欺騙:
欺瞞似乎是心理學(xué)所特有的研究技巧,因?yàn)槿绻辉囍姥芯康哪康,他們的行為將?huì)受到影響而不真實(shí)、不自然。就像如果研究熱對(duì)攻擊性的作用,如果被試知道研究的目的他們的反應(yīng)會(huì)和真實(shí)反應(yīng)一樣嗎?他們會(huì)不會(huì)盡力克制自己或者因?yàn)閷?shí)驗(yàn)自己不用負(fù)責(zé)任而有恃無(wú)恐的故意增加攻擊行為呢?
我們知道實(shí)驗(yàn)性的欺騙對(duì)研究具有十分重要的作用,但是使用欺騙的方法確實(shí)帶來(lái)了一些使人不愉快的后果。比如,在幾個(gè)與緊急時(shí)刻的助人行為有關(guān)的研究中,被試進(jìn)入一個(gè)似乎真實(shí)的很緊急的情境。痛苦的呻吟或急切的呼救聲顯然表明另一個(gè)人已經(jīng)處于危險(xiǎn)之中。許多被試在這種場(chǎng)合都覺(jué)得非常難受,其他被試也因?yàn)樽约好髦F(xiàn)場(chǎng)需要幫助可自己沒(méi)有及時(shí)救助而感到不舒服。如果研究者沒(méi)有設(shè)置這些近乎真實(shí)的緊急場(chǎng)景,而是坦誠(chéng)地告訴被試一切只是虛擬的,的確會(huì)讓被試感到舒服,然而與此同時(shí),研究者也就無(wú)法觀察到在緊急情況下,人們的真實(shí)反應(yīng)及是否采取助人行為。
這確實(shí)成為一個(gè)擺在社會(huì)心理學(xué)家面前的棘手問(wèn)題:到底我們應(yīng)不應(yīng)該欺騙?
……