本書收錄姜夔、史達祖、劉克莊、吳文英、劉辰翁、周密、文天祥、王沂孫、蔣捷、張炎、吳激、元好問、張翥、薩都刺、楊慎、陳子龍、屈大均、吳偉業(yè)、陳維崧、朱彝尊、王士稹、顧貞觀、納蘭性德、蔣春霖、王鵬運、秋瑾、王國維等人的古詞共250首。
◇復旦大學中文系主任陳引馳教授歷時數(shù)年編撰，精辟導讀
◇特別適合青少年閱讀的古詞選篇，詳盡注釋，250篇古詞深度賞析
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江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。1
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。2會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。3
注釋：
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孫郎：孫權。孫權曾親手射虎，傳為美談。
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馮唐：西漢官員。時云中郡郡守魏尚因瞞報殺敵人數(shù)而得罪，馮唐向漢文帝建議寬恕，文帝從之，派遣馮唐前去赦免魏尚，并恢復其云中郡郡守之職。
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天狼：天狼星。古人認為此星主戰(zhàn)事，象征北方游牧民族侵擾中原政權。由于天狼星位于西方，故蘇軾更可能直接喻指西夏。
【賞析】
這是蘇軾在山東密州當知州時候的作品，記錄著一場求雨祭祀后的游獵。根據(jù)蘇軾自己寫給好朋友鮮于子駿的信中說，這首詞寫好之后，蘇軾讓山東壯漢拍手跺腳，吹笛擊鼓，群起高唱，聲情與場面非常壯觀。一般來說，唐宋歌詞主要由十七八歲的歌女演唱，伴奏樂器也是以象牙歌板和琵琶為主，蘇軾的這番演奏改編，意味著屬于他的首豪放詞產(chǎn)生了。
不必在意詞中所寫是否屬實，豪放詞本就可以在事實與虛構間彈性伸縮，只要符合情感的宣泄就可以了，而且詞中展現(xiàn)的是另一副蘇軾的模樣。北宋的士大夫，雖然多以家國天下為己任，但其實并不太重視武功，他們向往的是通過文章義理獲得高位，而不是軍功。盡管西夏時常犯邊，但士大夫并不把守疆衛(wèi)土作為人生志業(yè)。范仲淹雖在陜西獲取戰(zhàn)功，卻被歐陽修開玩笑為“窮塞主”；蔡挺于西夏前線守邊有方，但仍然時刻向往回京的召喚，在即席填就的歌詞中也透露出安享太平的愿望。于是蘇軾突然間發(fā)出在西北戰(zhàn)場獲取功業(yè)的聲音，當然就會顯得格外特別。不過也不必太過奇怪，詞終究沒有詩那般嚴肅真實，這或許是在游獵活動之際的應景之作，或許是宣泄與王安石政見不合而自求外任的無奈牢騷，亦或許只是中年蘇軾在重溫那場屬于小男孩的夢。
一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
【賞析】
李清照總愛在她的詞里描寫泛舟，這應該是有些自我生活影像的投射，她的少女時代應該為喜愛這項戶外活動。但是也不必將易安詞中每一位泛舟女子都當作她自己，有時也可以是一個虛擬的文學形象，不過這也為李清照提供了一個有別傳統(tǒng)的新穎構思。
比如這首詞里，面對著秋風漸起，荷花凋零，詞中的女性往往要么獨憑欄桿，要么沉沉睡去，但李清照偏偏要讓她去泛舟，讓她在泛舟的時候舉頭見到南飛的大雁，讓她一直劃到月上西樓的時候。這不啻是一種暗示：人生便像是一場行舟，默默地行駛在生命的江河上，看著眼前景物來來去去、起起落落之后，便也到了行將衰老的時候。于是泛舟行為給詞中的女性形象也添上了流逝之感，但卻與大雁、月亮不同，人的運動并非年復一年的輪回。
于是過片那句也就順理成章，飄零流去的并不只是花與水，還有舟上的人，年華就在日日泛舟的等待中老去了。好在對方與自己心意相通，也在遠方像我一樣思念著自己，這或許是愁苦中的一絲慰藉，于是緊鎖的眉頭稍稍舒展開來。但這番慰藉并不能持續(xù)多長時間，愁緒在心間是難以消卻的，眉頭剛剛舒展，新愁就又在心底涌動。
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