本書內(nèi)容主要是選取新時(shí)代社會(huì)各領(lǐng)域涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、典型事跡,旨在以生動(dòng)的故事闡釋中國思想、中國精神,反映廣大人民群眾在奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中所展示的積極向上的精神風(fēng)貌和昂揚(yáng)斗志,在全社會(huì)唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量,努力塑造學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍,激發(fā)起人民群眾更加自覺地投身社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的信念,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
通過講故事的方式講道理,能夠使道理更親和、更有魅力、更有效果。講好故事能滋潤心靈,引發(fā)思考,鼓舞人心,堅(jiān)定信仰,給人希望和力量,還能讓人在思想和感情上產(chǎn)生雙重共鳴。
本書作為教育部2021年度高校思想政治理論課教師研究專項(xiàng)(項(xiàng)目名稱:高校思政課講好新時(shí)代故事的有效表達(dá)研究,申報(bào)編號(hào):21SZK12843001,該出版項(xiàng)目獲2021年度高校思想政治理論課教師研究專項(xiàng)資助)的配套成果,聚焦講好新時(shí)代故事這一基本要求,堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于講好中國故事的一系列重要論述為指導(dǎo),立足新時(shí)代的場域,貫徹唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法,集中選取了一批具有典型意義的新時(shí)代故事。本書希冀以講故事的方式說好“新時(shí)代的話”、講清“新時(shí)代的理”、走好“新時(shí)代的路”、宣傳“新時(shí)代的道”,形成對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想多維度、多視角的協(xié)同闡釋,讓廣大人民群眾不斷增進(jìn)對(duì)這一偉大思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷沿著這一思想指引的正確方向奮進(jìn)新時(shí)代,開創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。
首先,新時(shí)代故事是歷史展開的一個(gè)窗口。從構(gòu)詞的風(fēng)格看,新時(shí)代故事是一個(gè)復(fù)合型的詞語,是“新時(shí)代”+“故事”的組合。但要想把握新時(shí)代故事,絕對(duì)不能簡單地從構(gòu)詞上去理解,而應(yīng)從歷史、哲學(xué)的視野來把握其本質(zhì),即新時(shí)代故事是以實(shí)踐為本質(zhì),是創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物。“新時(shí)代”不是標(biāo)定時(shí)間的抽象化標(biāo)簽,而是標(biāo)識(shí)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的具體尺度;“故事”也不是一種抽象化的以語言塑造的虛假存在,而是真實(shí)的歷史存在,具有鮮明的實(shí)踐本質(zhì)。因此,新時(shí)代故事是置于新時(shí)代的時(shí)空方位下,以反映新時(shí)代社會(huì)實(shí)踐為主題的故事,它既是新時(shí)代社會(huì)實(shí)踐的一部分,又具體地、歷史性地參與并影響了新時(shí)代的塑造。本書所選取的故事都是以新時(shí)代歷史時(shí)空為基本發(fā)生場域,立足當(dāng)代中國社會(huì)實(shí)踐所處的歷史方位,構(gòu)建對(duì)宏大歷史主題的故事敘事,以故事講述“活歷史”。新時(shí)代故事所具有的歷史典型性,成為標(biāo)識(shí)新時(shí)代的一個(gè)窗口。廖俊波、黃文秀、李保國等先進(jìn)人物,都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的脫貧攻堅(jiān)事業(yè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型,他們的故事都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代的奮斗主題、奮斗目標(biāo)和價(jià)值立場,生動(dòng)展示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的偉大實(shí)踐。
其次,新時(shí)代故事是對(duì)科學(xué)真理的生動(dòng)詮釋。故事不是憑空產(chǎn)生的,它是從現(xiàn)實(shí)的土壤和火熱的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的,是社會(huì)實(shí)踐的印記,是理論的載體,具有鮮活性、生動(dòng)性的特點(diǎn),并以闡釋道理、表達(dá)理論、傳遞思想為基本使命。新時(shí)代故事就是以講故事的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)中國理論與中國實(shí)踐的“小切口”展示,它既貫通馬克思主義的科學(xué)真理,又生動(dòng)具體地闡述了“中國理論源于中國實(shí)踐,中國實(shí)踐彰顯中國理論”的辯證統(tǒng)一性。本書選取的典型事跡與先進(jìn)人物,無論是近幾年涌現(xiàn)出來的“逆行者”、平凡英雄,還是從革命崗位退下來的老革命、老功臣,無論是土生土長的大陸人,還是來自中國港臺(tái)地區(qū)的愛國人士,他們要么深受馬克思主義的滋養(yǎng),要么深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哺育,是在實(shí)踐中不斷成長的,能經(jīng)受時(shí)間檢驗(yàn)的,可信可學(xué)、拿得出、立得住的典型。這些故事展示出先進(jìn)人物所具有的崇高的人生追求、強(qiáng)烈的家國情懷、良好的道德品質(zhì),彰顯了科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的巨大威力,不斷顯示出中國化、時(shí)代化的馬克思主義的科學(xué)真理性,推動(dòng)群眾性理論武裝走向深入,進(jìn)而凝聚全社會(huì)的思想共識(shí)與價(jià)值共識(shí)。
倪鑫,1978年5月出生。濰坊科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授。中國人民解放軍南京政治學(xué)院上海分院軍事學(xué)博士,中國人民解放軍海軍大連艦艇學(xué)院政治系軍隊(duì)政治工作學(xué)博士后。主要研究方向?yàn)轳R克思主義與思想政治教育創(chuàng)新。先后主持教育部課題1項(xiàng)、市廳級(jí)課題3項(xiàng),參與軍委課題1項(xiàng),參編教材2部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。曾獲全軍政治理論優(yōu)秀研究成果三等獎(jiǎng)。
大國之脊梁
“雜交水稻之父”袁隆平
“燃燈校長”張桂梅
倒在“戰(zhàn)位”上的羅陽
海歸教授黃大年
黨的好兒女
“綠化將軍”張連印
黨的好干部廖俊波
“大山的女兒”黃文秀
“我們的伯祥書記”
“小巷總理”林丹
“黨徽大叔”阿布都加帕爾·猛德
奮斗者的身姿
“當(dāng)代愚公”毛相林
優(yōu)秀科技特派員李保國
“網(wǎng)紅校長”王樹國
永不言敗的江夢南
當(dāng)代青年的奮斗故事
英雄的中國航天人
24年磨一劍的航天員
“寒門貴子”龐眾望
道德的楷模
一個(gè)純粹的“90后”
溫暖人心的力量
最崇高的捐助
“抗癌廚房”的故事
“中國好人”李培生、胡曉春
鴻星爾克“破產(chǎn)式”捐款
祖國在心中
信念的顏色是中國紅
“守島英雄”王繼才
“為國護(hù)海模范”王書茂
守衛(wèi)邊疆的姐妹花
站在愛國一線的陳百祥
“臺(tái)灣表妹”李喬昕
平凡的英雄
“英雄機(jī)長”劉傳健
“孤勇者”歸來
“逆行者”的身影
留“遺言”的故事
文化的力量
“釘子戶”的文化堅(jiān)守
藍(lán)天野的雙重人生
敦煌女兒
三大英雄史詩的故事
北京冬奧會(huì)里的文化故事
一只掉隊(duì)的“小鴿子”
“誠信奶奶”陳金英
回家的路
后記
《溫暖人心的力量:新時(shí)代故事集》:
壽光,山東省一座有百萬人口的縣級(jí)市,有著“中國蔬菜之鄉(xiāng)”的美稱,因其能滿足億萬國人的蔬菜消費(fèi)需求,甚至能影響全球各地的餐桌。
看著今天壽光的高光時(shí)刻,誰又能想到,30多年前,壽光還是一個(gè)有名的貧困縣(1993年撤縣設(shè)市)。當(dāng)時(shí)的縣委書記王伯祥帶領(lǐng)壽光縣農(nóng)民發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè),建設(shè)蔬菜交易市場,找到了一條讓壽光縣摘掉“窮帽子”、讓壽光老百姓發(fā)家致富的新路子,終于把這片土地變成了全國的“菜籃子”。在實(shí)踐中,壽光蹬出了一個(gè)引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新模式,這一模式被習(xí)近平總書記形象地歸納為“壽光模式”。作為打造“壽光蔬菜”品牌并推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的典型代表,王伯祥是這一模式的構(gòu)建者和有力推動(dòng)者。
2009年12月31日,王伯祥同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。2018年12月18日,在慶祝改革開放40周年大會(huì)上,黨中央、國務(wù)院對(duì)100名為改革開放做出杰出貢獻(xiàn)的人員進(jìn)行了表彰,壽光縣原縣委書記王伯祥作為其中一員,被授予“改革先鋒”光榮稱號(hào)。這是一項(xiàng)崇高的榮譽(yù),體現(xiàn)了黨對(duì)這位改革者的充分肯定,對(duì)王伯祥本人和整個(gè)壽光都是一個(gè)莫大的激勵(lì)。
黨和人民從來不會(huì)忘記,也不會(huì)吝嗇對(duì)改革者的贊譽(yù)。每每提及這位曾經(jīng)的縣委書記,壽光的人民群眾都豎起大拇指,連連稱贊,并親切地稱呼王伯祥為“我們的伯祥書記”。這是人民對(duì)這位引領(lǐng)他們走上致富路、幸福路的強(qiáng)縣富民好書記最大的肯定!
蔬菜交易市場橫空出世
1986年,王伯祥出任壽光縣委書記,壽光縣當(dāng)時(shí)還是給山東省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展拖后腿的貧困縣。王伯祥任縣委書記時(shí)說:“為官一任就要造福一方,老百姓沒錢,咱得想辦法!鄙先沃,他一直思考如何把壽光縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來,撐起壽光縣人民走向富裕的一片天。經(jīng)過不斷走訪調(diào)研,王伯祥發(fā)現(xiàn)壽光縣有一個(gè)特殊現(xiàn)象:馬路邊會(huì)自發(fā)地形成蔬菜集散市場。老百姓在這些市場自發(fā)地?cái)[攤,并形成了一定的規(guī)模。
原來,這與壽光縣的地理區(qū)位有很大關(guān)系。王伯祥注意到,壽光縣的西北角有一個(gè)勝利油田,油田周圍無法種植莊稼,更沒有蔬菜,但是這個(gè)地方卻有三四十萬名工人,糧食和蔬菜需求量很大。壽光縣有蔬菜供應(yīng)的條件,所以兩地很自然地形成了一種交易市場。
在王伯祥看來,這種“野生”的蔬菜集散市場并不是一種完全意義上的蔬菜交易市場,但在這種思路的啟發(fā)下,他決定創(chuàng)辦一種更加精細(xì)化的蔬菜交易市場,并以此為切入點(diǎn),帶動(dòng)壽光縣蔬菜產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
細(xì)微之處見真章。王伯祥的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)和敏銳思維體現(xiàn)在他善于從現(xiàn)象看本質(zhì),從細(xì)微處想點(diǎn)子。建蔬菜交易市場的想法有了,但由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限,建市場在當(dāng)時(shí)還是一個(gè)非常敏感的話題。王伯祥頂住重重壓力和外界的非議,在壽光縣南部建立起了專業(yè)化蔬菜交易市場。同時(shí),為吸引客流量,壽光縣還集中完成了“十橫十縱”干路建設(shè),以保證“村村連市場,晴雨都通車”。
王伯祥提出的口號(hào)“五渠通天下,四海集一市”,吸引了全國的商販來壽光縣做蔬菜交易。把地?cái)U(kuò)出來之后,小商小販就滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧,山南的、海北的人都來了,買菜的、賣菜的也都來了,很快,烏泱烏泱的人就把地方占滿了,所以第二年再擴(kuò)大,第三年又繼續(xù)擴(kuò)大,連續(xù)五六年,蔬菜交易市場就形成了。從1986年開始,壽光蔬菜批發(fā)市場經(jīng)三次擴(kuò)建,從占地20畝擴(kuò)大到600畝,常年上市蔬菜有120多個(gè)品種,輻射全國,并出口日、韓、俄等10多個(gè)國家和地區(qū)。如今,壽光市已建成亞洲最大的綜合性農(nóng)產(chǎn)品物流園,“買全國,賣全國,大買大賣,大進(jìn)大出”已成為壽光物流園進(jìn)行蔬菜交易的常態(tài)。
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