紛繁忙碌的人世，使我們隨時隨地都處在某種關聯(lián)之中，幾乎無法直接達到目的，包括認識對象和完成工作。因此，關聯(lián)既是我們現(xiàn)實生活的常態(tài)，也是它的基本運行機制。當特定的價值參照無需或者超越了關聯(lián)的普遍性，關聯(lián)本身就進入了美學狀態(tài)，或者說顯現(xiàn)出具體的審美意蘊。 審美活動的自由實現(xiàn)性質和特征表明，處于某種關系中的各方的定性存在，都是由所有各方的相互影響和相互作用決定的，而這也就是美學關聯(lián)形態(tài)的普遍的哲學意義。反過來說，每當互為定性存在的情況產生時，這種情況就具有了美學的關聯(lián)特征，或者說，美就出現(xiàn)了。