通過生活中的經(jīng)驗以及我們對于這些經(jīng)驗的思考，生命中許多重要的洞見來到了我們面前。但是，有時候我們的思考會超越這些經(jīng)驗，尤其是在那些我們借此衍生出一些概括性論點的地方。那么此時，我們必須要回歸經(jīng)驗，依據(jù)實際經(jīng)驗來修正思考所歸納出來的結(jié)果。實用的洞見與哲理從未有定論，它一直在變化之中，正如在道中的真理，并且真理總是處在當(dāng)下，源于當(dāng)下的洞見。

因此，本書中所采取與闡述的洞見之路，是實用哲學(xué)，并具有雙重意義。首先，這洞見將帶來行動，并服務(wù)于行動。然后，行動也能帶出洞見，深化洞見并加以調(diào)整，使其更深更遠。洞見與行動時時刻刻聯(lián)系在一起，并且，它們在深處是一體的。它們是相同的，只是我們觀察的角度有所不同罷了。它們持續(xù)關(guān)注著哪種行動能夠服務(wù)于我們的關(guān)系，也關(guān)注著哪種行動會擴展和深化我們的關(guān)系，還關(guān)注著哪種行動可以終止我們的關(guān)系。在此書中，我將不會談?wù)撎�多個人所要進行的步驟。我在許多其他的著作中，已經(jīng)對這些做了詳述。

迄今，我的工作被認為主要與家族系統(tǒng)排列以及心理治療有關(guān)。然而當(dāng)初引領(lǐng)我進入這些活動的洞見，首先是哲學(xué)上的洞見，以及我在哲學(xué)途徑上所獲的洞見。其中有我對于良知的角色與其功能的洞見。這有別于心理治療、宗教，以及各種世界性運動中所談的良知，這對于實際行動、評估和判斷具有深遠的影響。我意識到，良知高于一切，而且服務(wù)于個體本能的功能，即確保自己在所屬群體中的歸屬感。我將這些洞見以各種方式應(yīng)用于心理治療領(lǐng)域，加以檢驗并進一步深入。

同時，這些洞見的應(yīng)用已被證實是有幫助的，甚至超越了心理治療。換句話說，我們處理的是關(guān)系上的議題，字面意義上是指在比如家庭中、教育中、社會福利機構(gòu)中、商業(yè)和社區(qū)工作中。

因此，這本書是關(guān)于這些洞見的系列叢書之一�；�本上，我把它當(dāng)成一本哲學(xué)書籍。然而，我并不想要進入那些留存在抽象領(lǐng)域中過時的哲學(xué)定義和程序。我談?wù)摰氖窃诔掷m(xù)互動的關(guān)系與經(jīng)驗中所觸發(fā)的生活哲學(xué)，并希望通過經(jīng)驗而獲得更深的洞見。這種活生生的哲學(xué)是為生命服務(wù)的，并且以能否服務(wù)生命

為標(biāo)準(zhǔn)。

我很高興地歡迎您加入我的洞見之路。盡管如此，我們每個人仍須獨自前行，因為本質(zhì)上的洞見，都是個人的洞見。我們可以分享和交流，但有一部分影響和效果只有每個人自己能領(lǐng)悟得到。即使是那些帶著一點兒好奇的讀者也可能會喜歡這條道路，然后也許會勇于踏出決定性的步伐；畢竟，我們正處在探索和開拓的領(lǐng)域中。