貞觀二十三年（649年）三月底，那羅邇娑婆聲稱(chēng)：長(zhǎng)壽丹已煉成。也就是從這個(gè)時(shí)候起，李世民開(kāi)始服用這名天竺方士煉出的丹藥。短短兩個(gè)月后，五月二十六日，一代大帝就死去了。那羅邇娑婆涉嫌謀殺帝國(guó)的皇帝，當(dāng)是大逆之罪。奇怪的是，他最后善終于長(zhǎng)安。

中唐李復(fù)言所著《續(xù)玄怪錄》里的《辛公平上仙》，強(qiáng)迫皇帝上仙（死亡）才是故事的中心。在燭火幽暗的深宮夜宴中，當(dāng)那個(gè)身著奇異服裝的人拉著宦官一樣的長(zhǎng)音喊時(shí)辰已到時(shí)，一切都無(wú)可挽回�；实鄄还茉覆辉敢猓�最后都得上仙。這印證了唐人志怪筆記的重要史料價(jià)值。把當(dāng)時(shí)不可明記于史的秘聞以志怪、傳奇、詩(shī)歌、寓言、小傳等形式寫(xiě)下來(lái)，是唐人的一個(gè)傳統(tǒng)。

武元衡被刺殺事件令整個(gè)帝國(guó)震驚。宰相被殺并不稀奇，稀奇的是被刺死在大街上。這在中國(guó)歷史上是第一次也是唯一一次。兇手的背景很快就查明了來(lái)自割據(jù)的藩鎮(zhèn)。安史之亂后，藩鎮(zhèn)在財(cái)政上自收自支，不向朝廷交稅；在人員繼承上自己說(shuō)了算，父?jìng)髯�、兄傳弟，而且，主帥被部將控制，部將又被小兵控制，所謂長(zhǎng)安天子，魏博牙軍，極好地形容了底層小兵在中晚唐的極度專(zhuān)權(quán)。

《酉陽(yáng)雜俎》成書(shū)的中晚唐是個(gè)神奇的時(shí)代。在當(dāng)時(shí)，上至宰相下到士子都熱衷于談鬼論怪、尋仙慕道，整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)靈異的氣氛。當(dāng)人們都在奔赴這想象力的盛宴時(shí)，一個(gè)時(shí)代的詭譎風(fēng)格也就可想而知了。進(jìn)入中唐德宗貞元時(shí)代后，各種奇異的事頻繁發(fā)生，幽暗、隱秘、詭譎、蒼茫的時(shí)代氛圍由此形成。如果剝繭抽絲會(huì)發(fā)現(xiàn)：跟大明宮里的皇帝有著某種潛在的關(guān)系。

一個(gè)天不佑唐的消息傳到高仙芝耳朵里：軍中的葛邏祿籍士兵叛變了！瞬間，唐軍處于兩面夾擊中，高仙芝帶著殘余的五六千人馬退回了龜茲。大食軍隊(duì)畏于唐軍的勇武，也沒(méi)敢乘勝追擊，而是見(jiàn)好就收，至此停止了東進(jìn)步伐。這一戰(zhàn)對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響：該戰(zhàn)中，大食軍隊(duì)俘虜了一些唐朝士兵和工匠，造紙術(shù)、指南針和火藥由此傳入阿拉伯，隨后又傳到歐洲。世界文明的進(jìn)程，就這樣偶然地被改寫(xiě)。