辯證法在歷史上經歷了怎樣的理論危機？馬克思如何實現對以往辯證法的理論變革將辯證法從危機中拯救出來？辯證法的“合理形態(tài)”是什么？馬克思辯證法與當代社會生活的重要結合點在哪里？圍繞這一系列問題，本書主張“回到馬克思辯證法的理論變革”�；�于對辯證法的“三次歷險”以及馬克思辯證法理論變革路徑、內涵和意義的考察，本書提出了“辯證法就是歷史觀” 的觀點，對哲學史上長期存在的對馬克思辯證法理論變革的兩種外在性的割裂理解進行了深入反思。立足于馬克思的實踐觀點，馬克思“改造辯證法”的理論成果體現為一種作為“社會歷史前提批判”的辯證法形態(tài)，作為捍衛(wèi)社會生活豐富總體和自由個性的理論武器以及“反哲學”的哲學智慧，馬克思辯證法思想與當代社會生活的重要結合點得以彰顯。