清代以前，巴蜀學(xué)人匯編成果主要體現(xiàn)在將不同作者詩(shī)文總集加以匯編。如五代后蜀趙崇祚編輯的中國(guó)文學(xué)史上第一部詞集《花間集》，明楊慎纂輯《全蜀藝文志》，明杜應(yīng)芳、胡承詔續(xù)纂《補(bǔ)續(xù)全蜀藝文志》，張沆輯《國(guó)朝蜀詩(shī)略》、孫桐生輯《國(guó)朝全蜀詩(shī)鈔》等。到了清代，著名學(xué)者綿州李調(diào)元及其后繼者將清乾隆及其以前兩百余種巴蜀學(xué)人著述編入《函海》和《續(xù)函�！分�中，這是我國(guó)第一次對(duì)巴蜀文獻(xiàn)進(jìn)行最系統(tǒng)的搜集和整理，也是巴蜀學(xué)人所編的第一部叢書(shū)。此后，巴蜀學(xué)人編纂了一系列叢書(shū)，如清道光間鵝溪孫氏撰輯刊刻《古棠書(shū)屋叢書(shū)》，民國(guó)十二年新津胡淦輯刻《壁經(jīng)堂叢書(shū)》，成都大關(guān)唐氏刻《怡蘭堂叢書(shū)》等。另外，自宋代以來(lái)，巴蜀學(xué)人也非常重視個(gè)人著述成果的匯集和整理，如蘇軾、蘇轍《兩蘇經(jīng)解》，蒲江魏了翁《鶴山全書(shū)》，新都楊慎《升庵全書(shū)》《總纂升庵合集》等�！栋褪裾浔緟矔�(shū)集成》將清代以來(lái)巴蜀學(xué)人所編叢書(shū)以及宋以來(lái)巴蜀學(xué)人個(gè)人著作集加以整理和出版，為學(xué)術(shù)界進(jìn)行相關(guān)研究提供重要文獻(xiàn)資料。第十四輯收入《茹古齋叢書(shū)》，包括《毛詩(shī)古音考》《重訂三字經(jīng)》《文征》《小疏小令》《文概》等。