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藏傳因明與亞里士多德邏輯推理之比較研究
本書稿通過藏傳因明與亞里士多德邏輯學(xué)比較研究的方法,闡述了陳那《集量論》和法稱《釋量論》中因三相原理里要成立立宗與后遍的相屬關(guān)系,先必須成立因法相屬關(guān)系觀點(diǎn),并論證了亞里士多德的三段論式,即:完全格式等。針對(duì)學(xué)術(shù)界存在的個(gè)別學(xué)者在沒有掌握陳那大師的理論精髓的前提下,評(píng)價(jià)《集量論》中存有許多謬論的說法,尤其是亞里士多德的論式中,大前提在因明認(rèn)為是二支論軌等不同觀點(diǎn),依據(jù)確鑿可靠的教與道的細(xì)致的分析,提出了自己的正確觀點(diǎn)。
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