序：辨識(shí)《紅樓夢(mèng)》里隱含的清朝法律法規(guī)

陳惠馨

能夠?yàn)榭聧菇淌谛聲�《命若朝霜：〈紅樓夢(mèng)〉里的法律、社會(huì)與女性》作序是我的榮幸�！都t樓夢(mèng)》一書可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)中最讓人著迷且可以從各種不同角度討論的巨作。據(jù)說(shuō)每年關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的討論文獻(xiàn)多達(dá)三千篇，但少有研究從法律、社會(huì)與女性的多維角度切入。主要原因在于《紅樓夢(mèng)》一書的故事中，牽涉到的法律不僅僅包括當(dāng)代一般人所認(rèn)識(shí)的清朝的刑法（《大清律例》），還包括吏部則例、戶部則例等各種其他法規(guī)。而唯有對(duì)于清朝法律體系有較為完整認(rèn)識(shí)的研究者，才能辨識(shí)出《紅樓夢(mèng)》故事背后隱含的清朝法律規(guī)范對(duì)于多數(shù)人民生命的影響。

柯教授的書用命若朝霜一詞點(diǎn)出了《紅樓夢(mèng)》的作者書寫這本書的重要目標(biāo)之一。透過(guò)不同身份地位的女性的命運(yùn)，告訴我們清朝社會(huì)中不同女性的生命故事，也揭示社會(huì)中不同性別角色的處境。

《紅樓夢(mèng)》的忠實(shí)讀者對(duì)于書中第一回所寫的文字應(yīng)該印象深刻。作者寫道：

……自云曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借通靈說(shuō)此《石頭記》一書也，故曰甄士隱云云。

接著又寫道：

今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵。

柯嵐教授長(zhǎng)期研究《紅樓夢(mèng)》，在本書中利用十二個(gè)章節(jié)，從小說(shuō)中對(duì)于不同女性命運(yùn)的書寫，借助法律的視野厘清《紅樓夢(mèng)》作者想要為后代的讀者呈現(xiàn)的時(shí)代氛圍與時(shí)代背景。在十二個(gè)主題下，柯嵐教授不僅展現(xiàn)出她對(duì)于《紅樓夢(mèng)》一書的熟悉度，更展現(xiàn)出她有能力從《紅樓夢(mèng)》作者描繪的故事中說(shuō)出更豐富與更深刻的制度與時(shí)代問(wèn)題。我想《紅樓夢(mèng)》作者如果有知，會(huì)深刻感受到柯教授說(shuō)出了他在《紅樓夢(mèng)》一書想要表達(dá)的關(guān)于清朝的許多社會(huì)面貌。

下面僅舉書中的第一個(gè)主題甄英蓮的命運(yùn)與清代的司法黑暗為例，通過(guò)這一章的內(nèi)容，看柯嵐教授這本書的豐富內(nèi)涵，以及她如何透過(guò)法律與性別的視野分析清朝社會(huì)。在這個(gè)主題中，柯嵐教授分析了三個(gè)重要的面向：一、分析《紅樓夢(mèng)》一書中如何描繪年僅四歲便被人口販子拐賣，并因此終生不再見(jiàn)到父母的甄英蓮（后改名為香菱）的故事。二、探討明、清之際，整體中國(guó)社會(huì)拐賣人口的狀態(tài)。除了分析人口販賣（尤其是拐賣婦女）存在的可能誘因，例如因?yàn)橹啬休p女所導(dǎo)致的男女比例失調(diào)狀況之外，她更透過(guò)各種不同的歷史檔案，如《清實(shí)錄》、雍正朝奏折（例如兩江總督趙弘恩的奏折）等，說(shuō)明清朝政府雖然知

道社會(huì)上存在大量拐賣婦女兒童的犯罪，但卻無(wú)力遏止的情境。三、透過(guò)《紅樓夢(mèng)》有關(guān)賈雨村在官場(chǎng)仕途的歷程，以及他審判葫蘆案的心境轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出清朝一個(gè)沒(méi)有財(cái)力背景的讀書人在考上進(jìn)士之后所面臨的挑戰(zhàn)與人格的扭曲。

在第4頁(yè)關(guān)于清朝人口拐賣狀況，柯教授寫道：

《紅樓夢(mèng)》開篇就寫了一樁拐賣人口的罪惡，發(fā)生在富庶繁華的蘇州城。自明末以來(lái)，蘇州一帶就是當(dāng)時(shí)中國(guó)著名的人口市場(chǎng)，人口買賣十分發(fā)達(dá)。吳中之民，多鬻男女于遠(yuǎn)方。男之美者為優(yōu)，惡者為奴。女之美者為妾，惡者為婢，遍滿海內(nèi)矣。此地貧富分化懸殊，很多窮人為了謀生，寧愿把自己的孩子賣去遠(yuǎn)方為人奴婢。明代法律對(duì)私人擁有奴婢有諸多限制，人口買賣尚且如此發(fā)達(dá)，清代逐步放寬了對(duì)庶民擁有奴婢的限制，人口買賣的營(yíng)生就更加肆無(wú)忌憚了。

在第16頁(yè)柯教授透過(guò)分析賈雨村的做官歷程，說(shuō)明清朝一個(gè)讀書人考上功名之后，可能面臨的挑戰(zhàn)：

賈雨村是被罷過(guò)官的，他以前在蘇州做知府，就是因?yàn)椴涣私獾胤角闆r不通人情世故得罪了上司，不到一年就被上司參了一本革職了。他這個(gè)新官得來(lái)不易，所以就非常謹(jǐn)慎。他在南京是個(gè)外鄉(xiāng)人，不了解當(dāng)?shù)厍闆r，他很清楚這些衙役雖然地位卑微，但都是熟門熟路的地頭蛇，既然使眼色給他，肯定有他不了解的隱情，所以就趕緊打住，把門子叫到內(nèi)堂問(wèn)話。到了內(nèi)堂，他認(rèn)出了門子，更令他吃驚的是，門子告訴他這個(gè)被賣的丫頭就是他的恩人甄士

隱的女兒。

在第2324頁(yè)柯教授根據(jù)《紅樓夢(mèng)》對(duì)賈雨村的描述，分析一位清朝的讀書人做官后心靈的變遷：

賈雨村在官場(chǎng)經(jīng)過(guò)一番浮沉，現(xiàn)在已經(jīng)很清楚：護(hù)官符上寫的四大家族，那就是做官的人不能觸動(dòng)的背景。這些家族的人好像不是這國(guó)家的人，這國(guó)家的法律對(duì)他們不能適用，要做官就得搞清楚對(duì)哪些人不能適用法律。賈雨村本來(lái)是有良心的，他起先中了科舉做了官，第一件事就是到甄家去尋訪他的恩人，知道了英蓮的遭遇，他還承諾要替甄家找人。現(xiàn)在恩人的女兒就在眼前，問(wèn)題是賈家也是自己的恩人，兇犯還是這賈家的親戚。過(guò)去的恩人甄士

隱都不知道去哪了，眼下這恩人賈家可是自己前途的敲門磚。就在護(hù)官符出現(xiàn)的那一剎那，賈雨村鬧了一場(chǎng)靈魂深處的革命，他要從有良心變成沒(méi)良心，因?yàn)榱夹淖璧K他的前程。

柯嵐教授透過(guò)這本書中的十二個(gè)主題，透過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書眾多女性的生命故事的分析與描繪，讓今日的讀者可以更細(xì)致地認(rèn)識(shí)距離今日已經(jīng)有三百年的中國(guó)社會(huì)。她讓我們清楚地看到，《紅樓夢(mèng)》作者無(wú)需使用控訴或辱罵的語(yǔ)言，就描繪出清朝被拐賣的人的悲慘命運(yùn)。也讓我們看到清朝社會(huì)的科舉制度以及對(duì)于官吏的管控制度，如何讓一個(gè)原初或許有理想與堅(jiān)持的讀書人，為了求取功名，轉(zhuǎn)變成為一個(gè)沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，愿意為有權(quán)有勢(shì)的犯罪者掩蓋罪惡，且對(duì)于不幸者的命運(yùn)視而不見(jiàn)的無(wú)品官員。

讀者透過(guò)《命若朝霜：〈紅樓夢(mèng)〉里的法律、社會(huì)與女性》一書各個(gè)主題，可以看到很多深刻的清朝社會(huì)人的生命故事。例如透過(guò)秦可卿之死，我們看到清代親屬相奸罪的運(yùn)作（尤其是公公對(duì)于媳婦的性犯罪）以及婦女自殺問(wèn)題。透過(guò)趙姨娘對(duì)于寶玉及王熙鳳的詛咒，說(shuō)明清朝妻妾地位差異以及巫術(shù)犯罪的情境。透過(guò)賈寶玉、薛寶釵及林黛玉的故事，說(shuō)明清朝的婚姻與繼承制度。透過(guò)寶釵結(jié)局與清代的選秀制度，詳細(xì)說(shuō)明旗人身份的相關(guān)問(wèn)題與在清朝選秀制度下旗人女性的命運(yùn)發(fā)展等等。

讀者在柯教授這本書的各個(gè)主題中，可以感受到她如何呈現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》至今還很少被研究者發(fā)現(xiàn)的視野、亮點(diǎn)與現(xiàn)場(chǎng)。透過(guò)她的論述，讀者可以看到《紅樓夢(mèng)》一書作者想要呈現(xiàn)的清朝社會(huì)更為深刻且多元的面向。

作為一個(gè)清代法制的研究者，我在柯嵐教授的書中，看到她透過(guò)文學(xué)與性別的分析角度，運(yùn)用《清實(shí)錄》《大清會(huì)典》等，加上各種奏折與時(shí)人的研究等豐富文獻(xiàn)，講述了書中每個(gè)人物的生命故事，真實(shí)再現(xiàn)了清朝很多法律的具體運(yùn)作，以及這些運(yùn)作如何深深影響了人們的生命處境，也揭示了《紅樓夢(mèng)》作者是多么偉大的、悲天憫人的文學(xué)家。這本書是一般讀者了解《紅樓夢(mèng)》的重要書籍，也是我們了解清代法制的重要書籍。

我非常同意柯嵐教授在本書引言中引用的毛澤東對(duì)于《紅樓夢(mèng)》一書的評(píng)價(jià)，這不僅僅是一部小說(shuō)，這是一本細(xì)致的且精細(xì)的社會(huì)歷史。在人類歷史上，很少有一本書可以書寫幾百人的生命，而且各有角色與面貌。柯嵐教授對(duì)《紅樓夢(mèng)》的分析能讓《紅樓夢(mèng)》的偉大及其豐富意蘊(yùn)更好地凸顯與呈現(xiàn)。

選自柯嵐《命若朝霜：〈紅樓夢(mèng)〉里的法律、社會(huì)與女性》，廣西師范大學(xué)出版社2025年1月出版