后記

中國(guó)文學(xué)有著悠久的歷史，先秦文學(xué)則是它輝煌的開(kāi)端。但先秦文學(xué)作為古代文學(xué)發(fā)生發(fā)展的起始階段，也表現(xiàn)出一些特殊性，那就是往往文、史、哲不分，具有文化的綜合形態(tài)。先秦文學(xué)的主要樣式是詩(shī)歌和散文，而在散文領(lǐng)域中，文學(xué)和非文學(xué)的界限往往不清。如當(dāng)時(shí)大量的諸子文、史傳文，顯然與后世純審美性的文學(xué)散文有異，從根本上說(shuō)，應(yīng)屬于思想學(xué)術(shù)著作。但從另一角度來(lái)看，由于這些散文的作者，講修辭，重文采，甚至善于調(diào)動(dòng)各種形象化的手段來(lái)記事說(shuō)理，從而使這些論著不同程度地具有某些文學(xué)因素，甚至充盈著較為濃厚的文學(xué)色彩。因此，無(wú)論從這些作品的本身看，或是從文學(xué)歷史的發(fā)展看，都不能輕易地排斥，而應(yīng)承認(rèn)是具有早期特征的我國(guó)古代散文，而予以充分研究和重視。正是基于這一認(rèn)識(shí)，本書(shū)對(duì)于先秦散文擴(kuò)大了論列范圍，做了一些新的開(kāi)掘，以顯示當(dāng)時(shí)散文的豐富性和巨大成就。

其次，由于時(shí)代久遠(yuǎn)，先秦文學(xué)往往牽涉到許多古文獻(xiàn)學(xué)上的問(wèn)題，如作家作品年代的考訂，真?zhèn)蔚谋鎰e，在這些方面我們也勉力做了一些研究，除吸收前人的一些意見(jiàn)外，還力圖利用近年來(lái)的考古新成果，作一些新的考察。

另外，先秦文學(xué)應(yīng)斷限于秦統(tǒng)一以前，考慮到秦王朝年代短，內(nèi)容不多，而現(xiàn)存作品除秦刻石外都作于統(tǒng)一以前。經(jīng)編委會(huì)協(xié)商，特將秦國(guó)文學(xué)辟一編附屬于本書(shū)之后。

本書(shū)是分別由多位同志勉力完成的。執(zhí)筆情況大致如下：

先秦文學(xué)概說(shuō)，由褚斌杰、鄭君華執(zhí)筆。

文學(xué)藝術(shù)的起源和上古歌謠，屈原和楚辭，宋玉和其他楚辭作家，秦代文學(xué)的李斯部分，由褚斌杰執(zhí)筆。

上古神話傳說(shuō)，《山海經(jīng)》和《穆天子傳》，由李少雍執(zhí)筆。

《詩(shī)經(jīng)》部分，由章必功執(zhí)筆。

甲骨卜辭和銅器銘文，《尚書(shū)》，《晏子春秋》和《呂氏春秋》，由鄭君華執(zhí)筆；其中《尚書(shū)》部分，由王做了補(bǔ)充。

《春秋》和《左傳》，由孫綠怡執(zhí)筆。

《老子》和《莊子》部分，由王景琳?qǐng)?zhí)筆。

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