出版前言

王國維（18771927），字靜安，號觀堂。一方面，他自幼受傳統(tǒng)教育，在辛亥革命之后依然穿著長袍馬褂，拖著辮子，在詞曲戲劇、中國歷史、甲骨文、敦煌文書、金石考古等方面有極大的成就；另一方面，他深受西學熏陶，曾經赴日本留學，回國后大量翻譯、介紹西方的哲學、教育學、文學、美學思想和作品。他提出的二重證據法，即運用地下出土的考古材料與流傳的文獻材料相互印證的考證古史的方式，如今已是考古學界的通行標準；他在向國內介紹西方哲學的同時，用西方哲學的觀念、方法對中國哲學問題進行梳理，推動了中國哲學的學科建構；而在美學上，他將西方美學觀點融入中國美學研究中，對中國古典美學向現(xiàn)代美學的轉變起到了承上啟下的作用。

本書選文聚焦王國維在美學上的成果，包含了其最重要的美學作品《人間詞話》，其中的核心理論境界說，既有對中國古典文藝美學理論的總結，又有對西方美學概念的吸收，極為完善、系統(tǒng)和深刻。此外，本書還選錄了一些美學教育、文藝評論方面的文章，有利于讀者全面理解王國維的美學思想。

本書中的插圖選擇的是宋代繪畫名作，從視覺藝術的角度與王國維的境界之說相呼應。山水畫體現(xiàn)的是落日照大旗，馬鳴風蕭蕭的大境界，花鳥畫體現(xiàn)的是細雨魚兒出，微風燕子斜的小境界，然而都是真情真境，令人感到余味無窮。

在編校過程中，本書遵循以下原則：

1.由于所涉篇目寫作時代較早，為了保留當時的語言特點和作者本人的語言風格，對原文的語言表述不做修改，但對于明顯的錯別字、英文單詞拼寫錯誤等，則徑改。標點符號的使用完全依現(xiàn)行標準。

2.早期外國人名、地名的翻譯與現(xiàn)代通行譯法有較大的區(qū)別。為了便于讀者閱讀，本書中常見人名、地名，直接改為現(xiàn)行譯法，不再另行出注。

3.文中需要注釋的內容，編者以腳注形式標示。