《廷臣論》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的詩(shī)人巴爾達(dá)薩雷·卡斯蒂廖內(nèi)的名著。這是一部“歐洲級(jí)的”偉大著作，意大利文學(xué)史上罕見(jiàn)的珍品，它的命運(yùn)同西方文化史密不可分地交織在一起，而且是在現(xiàn)代國(guó)家及其心臟(宮廷)的形成階段，參與了西方文化的形式、典范及其公眾形象的形成。該書(shū)向世人描繪了當(dāng)時(shí)的宮廷生活、歷史、文化場(chǎng)景。既是對(duì)話(huà)文體的一部杰作，也是做一名合格廷臣的實(shí)用指南。全書(shū)以美妙的文筆虛構(gòu)了發(fā)生在1507年間烏爾比諾公爵與其廷臣之間的談話(huà)。談話(huà)的主題是如何成為一名“完美的廷臣”和“完美的宮廷貴婦”。全書(shū)分為四卷，每一卷記錄了廷臣在一個(gè)晚上展開(kāi)的討論，由一兩位廷臣主講，其他人質(zhì)疑和討論。作者深受西塞羅《論演說(shuō)家》和柏拉圖《會(huì)飲篇》的影響，以對(duì)話(huà)的形式闡述他的學(xué)說(shuō)，提出了兩個(gè)核心概念，即“優(yōu)雅”和“漫不經(jīng)心”，這兩個(gè)概念是廷臣的基本素質(zhì)，生動(dòng)地反映了文藝復(fù)興時(shí)期宮廷貴胄的思想意識(shí)�！锻⒊颊摗奉H具文學(xué)性和可讀性，在當(dāng)時(shí)即廣泛流行，在出版后的三個(gè)世紀(jì)里享譽(yù)歐洲。