本書中收入赫爾岑在十九世紀四十年代中所寫的四篇輝煌的哲學論文。赫爾岑在這幾篇論文中，尖銳地嘲笑了當時莫斯科知識分子在科學上只滿足于一知半解，而不肯刻苦鉆研的華而不實的作風，極其精辟地論述了古典主義和浪漫主義這兩種思潮在西歐產(chǎn)生、發(fā)展和衰落的過程，并且嚴厲地批判了當時俄國哲學界的脫離生活、脫離實際的惡習。他熱烈地鼓吹哲學要同革命斗爭聯(lián)系起來，要為改造社會而服務。赫爾岑這幾篇論文對于促進俄羅斯思想中唯物主義傳統(tǒng)的鞏固和發(fā)展，曾經(jīng)起過重大的作用，因而博得了別林斯基極高的好評。篇目如下：論文一；論文二：華而不實的浪漫主義者；論文三：華而不實的人和學者的行會；論文四：科學中的佛教；蘇聯(lián)國家文學出版局1955年版《赫爾岑九卷集》的題解和注釋；題解；注釋�！北緯�著重批判了當時在俄國流傳廣、影響深的黑格爾唯心主義及其信徒的哲學觀點，闡明了哲學的對象和方法的客觀基礎；論述了古典主義和浪漫主義兩股思潮在西歐產(chǎn)生、發(fā)展和衰落的過程；并強調(diào)了哲學的實踐特征和改造現(xiàn)實社會的歷史使命，以及哲學同生活、同革命斗爭相結合的必要性和重要性。本書對促進俄羅斯思想中唯物主義傳統(tǒng)的鞏固和發(fā)展曾起過重大作用。