馬克思的倫理思想是馬克思思想的重要組成部分。系統(tǒng)梳理馬克思的倫理思想對于我們從整體上認識馬克思的思想，對于在現(xiàn)實中樹立正確的勞動觀無疑有積極意義。勞動是人與自然、人與社會、人與人之間互動交往的過程，是幸福的源泉。勞動使人成為人，創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類文明。勞動的發(fā)展史就是人類文明的發(fā)展史，勞動是一定社會關(guān)系中的勞動。書稿從馬克思倫理思想的產(chǎn)生，建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)上的勞動倫理運行機制，勞動異化以及勞動解放與新道德的構(gòu)建等方面對馬克思倫理思想進行了較為深入的探討。
張親霞（1966-），西安外國語大學馬克思主義學院院長，教授，馬克思主義理論學科碩士生導師，西安外國語大學馬克思主義理論一級學科以及二級學科思想政治教育的科學帶頭人。陜西省委宣傳部講師團特聘專家，第十三、十四屆西安市政協(xié)委員。兼任中國馬克思主義發(fā)展史學會理事、中國實學研究會理事、陜西省哲學學會常務理事、孔子學會常務理事等。先后出版學術(shù)專著3部，主編學術(shù)專著1部，在國內(nèi)外學術(shù)期刊發(fā)表學術(shù)研究論文50余篇，先后主持、參與國家級、省部級科研項目10余項。
緒論第一章 馬克思勞動倫理思想的產(chǎn)生 第一節(jié) 馬克思勞動倫理思想產(chǎn)生的社會基礎(chǔ) 第二節(jié) 馬克思勞動倫理思想的理論淵源 第三節(jié) 馬克思勞動倫理思想的形成與精神實質(zhì)第二章 馬克思勞動倫理思想實現(xiàn)了倫理學革命 第一節(jié) 現(xiàn)實的人基礎(chǔ)上的倫理超越 第二節(jié) 批判基礎(chǔ)上的建構(gòu) 第三節(jié) 歷史唯物主義視域下的道德本質(zhì)與作用的全新解讀第三章 資本主義的倫理批判：勞動異化及物的生存境遇 第一節(jié) 勞動異化的本質(zhì)是人的生活世界的異化 第二節(jié) 雇傭勞動背景下人與自然關(guān)系的變異 第三節(jié) 物的依賴性生存境遇第四章 勞動解放與馬克思的倫理思想 第一節(jié) 勞動解放與理想生活及自由發(fā)展 第二節(jié) 勞動的解放與自然的回歸 第三節(jié) 勞動解放與社會正義第五章 基于馬克思勞動倫理精神的生活追求 第一節(jié) 勞動者的生活質(zhì)量 第二節(jié) 工作、新窮人與勞動者生活質(zhì)量提升面臨的新境域 第三節(jié) 休閑、自由破除時間被支配的魔咒第六章 基于馬克思勞動倫理精神的共同體建設 第一節(jié) 勞動分工、交往及消費與共同體倫理 第二節(jié) 構(gòu)建和諧共生的共同體參考文獻
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