總論
　深入研究中國(guó)發(fā)展道路和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)豐富和發(fā)展馬克思主義社會(huì)形態(tài)理論
　論馬克思主義的理論自覺和理論自信
　對(duì)馬克思主義基本原理科學(xué)體系的幾點(diǎn)思考
　我們?yōu)槭裁葱枰�馬克思主義？
　從無產(chǎn)階級(jí)和人類解放理解馬克思主義基本原理的
　整體性和系統(tǒng)性
　馬克思主義基本原理的學(xué)科對(duì)象與整體架構(gòu)
　整體性與馬克思主義基本原理的科學(xué)體系
方法論
　也談?wù)軐W(xué)就是哲學(xué)史的含義和意義
　論《資本論》的研究對(duì)象、方法和分析范式
　從世界觀、方法論相統(tǒng)一角度研究馬克思主義
　基本原理整體性
　對(duì)“整體性”的批判性反思——關(guān)于馬克思主義理論的整體性研究的一個(gè)方法論問題 總論
　深入研究中國(guó)發(fā)展道路和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)豐富和發(fā)展馬克思主義社會(huì)形態(tài)理論
　論馬克思主義的理論自覺和理論自信
　對(duì)馬克思主義基本原理科學(xué)體系的幾點(diǎn)思考
　我們?yōu)槭裁葱枰�馬克思主義？
　從無產(chǎn)階級(jí)和人類解放理解馬克思主義基本原理的
　整體性和系統(tǒng)性
　馬克思主義基本原理的學(xué)科對(duì)象與整體架構(gòu)
　整體性與馬克思主義基本原理的科學(xué)體系
  方法論
　也談?wù)軐W(xué)就是哲學(xué)史的含義和意義
　論《資本論》的研究對(duì)象、方法和分析范式
　從世界觀、方法論相統(tǒng)一角度研究馬克思主義
　基本原理整體性
　對(duì)“整體性”的批判性反思——關(guān)于馬克思主義理論的整體性研究的一個(gè)方法論問題
　當(dāng)代中國(guó)理論解釋力的提升之道——論理論創(chuàng)新主體應(yīng)有的四種自覺
基本原理研究
　關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度若干問題的思考
　馬克思的意識(shí)形態(tài)批判與哲學(xué)變革
　歷史唯物主義的史學(xué)功能——論歷史事實(shí)歷史現(xiàn)象歷史規(guī)律
　馬克思和恩格斯創(chuàng)立辯證唯物主義世界觀的過程
　馬克思主義生態(tài)觀及其現(xiàn)實(shí)意義
　勞動(dòng)價(jià)值論的堅(jiān)持與發(fā)展問題
　社會(huì)主義：一個(gè)總體性認(rèn)識(shí)
　歷史唯物主義的理論本質(zhì)和發(fā)展形態(tài)
　馬克思的公平觀與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
熱點(diǎn)問題討論
　蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭——俄羅斯人在訴說
　關(guān)于國(guó)富、民富和共同富裕問題的一些思考
　蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的歷史思考
　當(dāng)前西方金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)世界資本主義生存和發(fā)展的影響
　在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括上如何取得共識(shí)？
經(jīng)典著作研讀
　《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》和《神圣家族》中的生產(chǎn)關(guān)系思想
　列寧論俄國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命的時(shí)代和社會(huì)歷史條件——《論我國(guó)革命——評(píng)尼蘇漢諾夫的札記》研讀
　恩格斯捍衛(wèi)和發(fā)展歷史唯物主義的重要貢獻(xiàn)——恩格斯晚年五篇?dú)v史唯物主義書信研讀
　列寧的“三者一致”的辯證法——《邏輯學(xué)》與《資本論》雙重語境互動(dòng)中的《哲學(xué)筆記》
　盧卡奇《歷史與階級(jí)意識(shí)》中的《共產(chǎn)黨宣言》的鏡像及現(xiàn)實(shí)意義
　馬克思、恩格斯是在什么意義上拒斥人類之“愛”的？——以《德意志意識(shí)形態(tài)》對(duì)“真正的社會(huì)主義”的批判為例
　《資本論》與歷史唯物主義微觀基礎(chǔ)——以馬克思的生產(chǎn)力理論為例
論文札記
　洞察人類歷史發(fā)展規(guī)律的教材——重溫恩格斯《在馬克思墓前的講話》
　學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)提高理論思維
　今天我們?cè)鯓幼x《共產(chǎn)黨宣言》
　恩格斯晚年對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的堅(jiān)守
　為什么要“回到恩格斯”
　馬克思主義理論的邏輯整體性