公眾人文素養(yǎng)讀本 流傳千年的印第安神話故事
定 價:28 元
叢書名:公眾人文素養(yǎng)讀本
- 作者:鐘怡陽
- 出版時間:2013/1/1
- ISBN:9787305109096
- 出 版 社:南京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:I710.73
- 頁碼:220
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:小16開
印第安人又稱美洲原住民,是除了愛斯基摩人以外所有美洲土著居民的總稱!读鱾髑甑挠〉诎采裨捁适隆匪x取的印第安神話故事,包含印加、阿茲特克和瑪雅三個體系,每個體系極具特色卻又彼此有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。這些故事記載了一個民族最古老的記憶,蘊含著人類最深沉的智慧和情感。它不僅講述了宇宙萬象、日月運行、季節(jié)輪回、大地草木、林間群獸和塵世間生老病死、愛恨情仇的由來,也講述了人類的誕生、滅亡和再生,以及那些游蕩于荒遠之域的神靈或者妖怪的傳奇。
印加神話與整個印加王國的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡緊密交織在一起。起初,印加入在太陽神的賜福下建立了王國,所以上到印加王,下及普通百姓,都尊奉太陽為唯一的主神,并透過多種形式來崇拜他。后來,由于印加王褻瀆了太陽神,使得印加王國在太陽神的詛咒和啟示的陰影中走向了滅亡。印加王國的數(shù)百年歷史就是這樣在神話中度過的:尊崇太陽神,印加國興;褻瀆太陽神,印加國亡。相信你翻開《流傳千年的印第安神話故事》(作者:鐘怡陽)來重讀神話,也能從中得到啟迪。
印第安人又稱美洲原住民,是除了愛斯基摩人以外所有美洲土著居民的總稱。這些美洲大陸最古老的居民主要集中分布在三大地區(qū):印加人興起于南美安第斯山區(qū)(包括現(xiàn)在的秘魯、玻利維亞和厄瓜多爾);阿茲特克人生活在墨西哥高原;瑪雅人居住在墨西哥東南部和中美洲。
在歷史上,印第安人曾建立過四個帝國,其中最重要的是南美洲的印加帝國和北美洲的阿茲特克帝國。經(jīng)過多年的分化,印第安人產(chǎn)生了許多不同的民族和語言。據(jù)資料記載,到了十五世紀末,在現(xiàn)在的美國、加拿大地區(qū)約有一百萬印第安人,西印度群島至少有一百萬印第安人,而整個美洲的印第安人總數(shù)約一千四百萬至四千萬,共約有一百六十種語別,一千兩百種方言。
在西方文明還沒有入侵美洲大陸之前,聰明的印第安人就已經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的美洲文明。對以玉米為代表的多種農(nóng)作物的種植和栽培,使其成為世界農(nóng)業(yè)文明的發(fā)源地之一;宏偉的建筑、象形文字以及精確的歷法系統(tǒng),更是讓后人為之嘆服,并激勵研究者去進行更多的探索和破譯。
而作為反映他們生活方式、思想觀念以及民族信仰的印第安神話,不僅是古代印第安人智慧的結(jié)晶,還是后人認識印第安人的一面鏡子。
輝煌強盛的印加帝國、美麗圣潔的太陽貞女、神奇智慧的羽蛇神、晦澀難懂的瑪雅符號,所有這些關(guān)于創(chuàng)世的奧秘、造物的奇跡以及英雄歷險的故事,都蘊含在詭譎瑰奇、絢麗多姿的印第安神話中。
本書所選取的印第安神話故事,包含印加、阿茲特克和瑪雅三個體系,每個體系極具特色卻又彼此有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。這些故事記載了一個民族最古老的記憶,蘊含著人類最深沉的智慧和情感。它不僅講述了宇宙萬象、日月運行、季節(jié)輪回、大地草木、林間群獸和塵世間生老病死、愛恨情仇的由來,也講述了人類的誕生、滅亡和再生,以及那些游蕩于荒遠之域的神靈或者妖怪的傳奇。
當(dāng)你開始閱讀這本書時,一定會先被印第安神話特有的天真渾樸所吸引。在你沉浸其中時,就會不知不覺震驚于先人的偉大與神圣。
現(xiàn)在,就讓我們在文字的世界里打破時空的桎梏,去感受和體驗?zāi)莻遙遠國度的奇幻故事吧!
第一章 印加帝國神話——太陽神的光芒庇佑子民
帕查卡馬克——賦予世界生命的人
孔蒂拉雅——追趕少女的太陽神
古柯草的由來——風(fēng)神、雨神和美少年
吉通貝和奧托雅——天神相助殺死食人巨魔
命運女神伊斯琴——專司人間愛恨情仇
瓜亞納依逃難——瓜納島上的家園
尋找太陽之子——第一代印加王
太陽神的一對兒女——印加國王和王后的由來
太陽之子建立庫斯科城——印加王教化臣民
啼血之兆——第七代印加王的憂慮
國王的家務(wù)事——被流放的王子
維拉科查神諭——昌卡人叛亂
神諭應(yīng)驗——叛軍進犯庫斯科城
王子歸來——勸父保衛(wèi)太陽神
孔蒂拉雅——追趕少女的太陽神雖然孔蒂拉雅貴為太陽神,是世界的創(chuàng)造者,但偶爾也喜歡搞一些惡作劇,以此來尋開心。他最喜歡的惡作劇是扮成乞丐,穿著破破爛爛、邋邋遢遢的衣服,在村子里東游西蕩,與人嬉鬧,任人取笑。
村子里有位女孩叫考伊拉,長得非常美,連天上的諸神都悄悄地愛慕她,可是她從沒對誰表露過心跡。
一天,孔蒂拉雅又到村子里去游蕩,剛好看見考伊拉坐在魯克瑪樹下休息,他靈機一動,化身為一只小鳥站在枝頭,把自己的一滴精液變成一顆熟透的果實,落在美麗的女孩腳下。考伊拉看見這枚果實晶瑩鮮亮,惹人喜愛,就撿起來把它吃了。
令考伊拉意想不到的是,她并沒有與任何男人親近過,卻竟然懷孕了。
九個月后,她生下一個男孩。到孩子一歲的時候,考伊拉還不明白是怎么懷上他的,也不知道他的父親是誰。于是,考伊拉向眾神祈求,邀請他們前來,告訴她孩子的身世。
眾神把頭發(fā)梳理得平滑整齊,穿著華麗的衣服欣然赴約,他們都希望自己看起來英俊優(yōu)雅,能被美女考伊拉選為丈夫。
等到眾神如約前來,各自坐好以后,考伊拉開口說:“令人尊敬的神祗,我邀請你們來到安契克契荒原,是為了我的兒子。我獨自撫養(yǎng)這個孩子已經(jīng)整整一年了,卻不知道他的父親是誰。我貞潔的身體從未與任何一個男人親近過,這一點你們心里都清楚。今天,我想弄清真相,請你們理解我的苦衷,坦率地告訴我,誰應(yīng)該為我的不幸負責(zé)!北娚衩婷嫦嘤U,一言不發(fā),他們不忍拒絕考伊拉的請求,但又不知該說些什么。這一次,孔蒂拉雅又扮成乞丐,坐在眾神后面。美麗的考伊拉甚至都沒有用眼角瞄他一眼,她無論如何也不會想到他正是自己要尋找的人。
見眾神沉默不語,考伊拉心里著急,大聲說道:“既然沒有人勇于承認,那么只能讓孩子自己去辨認父親了。,’說完,她把懷里的孩子放到了地上,小家伙咯咯笑著,跌跌撞撞地向穿著破衣爛衫的孔蒂拉雅走去,并高高興興地抱住了他的大腿。
孩子的母親考伊拉看到這個情景,感到顏面無存,羞愧難當(dāng),她從孔蒂拉雅身邊一把抱過孩子,聲嘶力竭地哭泣道:“難道我孩子的父親是他?我這樣一位貌如天仙的貞潔處