斷舍離(引爆精神革命的另類能量書!身心靈作家張德芬傾情作序推薦,斷舍離創(chuàng)始人山下英子首部正式授權(quán)簡(jiǎn)體中文版作品,改變了千萬人的思維與命運(yùn),人生從此提效30%!《天吶女人》楊瀾推薦�。�
定 價(jià):32 元
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- 作者:[日]山下英子 著
- 出版時(shí)間:2013/7/1
- ISBN:9787807639817
- 出 版 社:廣西科學(xué)技術(shù)出版社
- 中圖法分類:TS976.3
- 頁碼:192頁
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:大32開
身邊的雜物越堆越多,卻怎么都丟不掉,因?yàn)椤吧岵坏谩�、“好可惜”�?/span>
不斷地買新東西,怎么都停不了手,因?yàn)椤叭f一沒有……”、“總有一天會(huì)用到”;
想把屋子收拾干凈卻遲遲不肯行動(dòng),因?yàn)槭帐啊昂苈闊薄ⅰ百M(fèi)時(shí)間”;
……
人生的種種苦惱,總混雜在我們對(duì)物品的執(zhí)著中,作者山下英子通過參透瑜伽“斷行、舍行、離行”的人生哲學(xué),并由此獲得靈感,創(chuàng)造出了一套通過日常的家居整理改善心靈環(huán)境的“斷舍離”整理術(shù)。其中,斷=斷絕不需要的東西,舍=舍棄多余的廢物,離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離,人們將重新審視自己與物品的關(guān)系,從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要,一旦開始思考,并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西,就能讓環(huán)境變得清爽,也會(huì)由此改善心靈環(huán)境,從外在到內(nèi)在,徹底煥然一新。
在讀這本書的過程中,我們逐漸在理清與身邊物品的關(guān)系,這本書還令我們不斷自問:自己真正害怕的是什么?對(duì)物品斷舍離了,那對(duì)自己的過去,是否也勇敢地?cái)嗌犭x了?那些令你心酸糾結(jié)不已的回憶,你認(rèn)真思考過嗎?若已從中得到教訓(xùn),何必再耿耿于懷,不肯放手……
☆ 身心靈作家張德芬傾情作序推薦,斷舍離創(chuàng)始人山下英子首部正式授權(quán)簡(jiǎn)體中文版作品,完美闡釋斷舍離精神和斷舍離的實(shí)踐法。
☆ 一經(jīng)出版即引起轟動(dòng),各大媒體競(jìng)相報(bào)道,全民參與斷舍離,“斷舍離”一詞迅速成為當(dāng)年日本年度詞匯。
☆ 橫掃日本、臺(tái)灣各大暢銷書榜第1名,持續(xù)熱銷長(zhǎng)銷,出版三年,系列累計(jì)銷量突破80萬冊(cè)。
☆ 對(duì)臺(tái)灣偶像劇女王林依晨影響至深的一本書,宮崎駿父子攜手吉卜力工作室推出動(dòng)畫《來自虞美人之坡》詮釋斷舍離精神。
斷舍離非常簡(jiǎn)單,只需要以自己而不是物品為主角,去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西,就立即淘汰或是送人。
通過實(shí)踐斷舍離,人們將清空環(huán)境,清空雜念,過簡(jiǎn)單清爽的生活,享受自由舒適的人生!
山下英子
生于東京,日本早稻田大學(xué)文學(xué)部畢業(yè),大學(xué)期間開始學(xué)習(xí)瑜伽,并通過瑜伽參透了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)“斷行,舍行,離行”,隨后便致力于提倡以這種概念為基礎(chǔ)的、任何人都能親身實(shí)踐的新整理術(shù)“斷舍離”,通過對(duì)日常家居環(huán)境的收拾整理,改變意識(shí),脫離物欲和執(zhí)念,過上自由舒適的生活。
從2000年起,以雜物管理咨詢師的身份在日本各地舉行斷舍離講座,引起日本NHK、TBS、東京電視臺(tái)、《每日新聞》、《日本經(jīng)濟(jì)新聞》等各大媒體競(jìng)相采訪,令斷舍離講座成為社會(huì)流行話題,掀起了一輪又一輪全民斷舍離的熱潮,參加講座的學(xué)員也日益增多。
除本書外,作者還著有《歡迎來到斷舍離的世界》、《斷舍離減肥法》、《新?生活術(shù) 俯瞰力》等暢銷作品。
推薦序 想幸福,先放下對(duì)幸福的執(zhí)念
前言 什么是斷舍離
第一章 只要了解個(gè)中奧妙,就能激發(fā)干勁——斷舍離的機(jī)制
斷舍離是不收拾的收拾法
從關(guān)系軸和時(shí)間軸看物品
為了維持好心情而收拾
與整理術(shù)、收納術(shù)有什么不一樣
篩減物品帶來的自我察覺
奪回被占據(jù)的空間和能量
從衣柜開始,來一場(chǎng)自我改革吧!
從不穿的衣服著手,去除自己的執(zhí)念
篩減物品的同時(shí),也改變了人際關(guān)系
由實(shí)踐到意識(shí)的轉(zhuǎn)變過程
和物品成為好朋友
磨礪內(nèi)在的感應(yīng)力
東西要用才有價(jià)值
斷舍離專欄1 蒙古人與斷舍離的生活法
第二章 我們?yōu)槭裁礇]辦法收拾——無法丟棄的理由
物質(zhì)過度泛濫的社會(huì)
撿便宜心理和折扣的陷阱
入口是“斷”的閘門,出口是“舍”的閘門
香魚變成鯰魚了嗎
三種“扔不掉東西”的人
“總之我就是不想待在家里!”——逃避現(xiàn)實(shí)型
“那些回不去的幸福時(shí)光”——執(zhí)著過去型
“沒有了就會(huì)很不安”——擔(dān)憂未來型
對(duì)“現(xiàn)在”的界定因人而異
扔不掉就是不想扔
當(dāng)雜物占據(jù)了空間
沒有收拾的屋子就像“便秘”
代表停滯和腐朽運(yùn)的灰塵與雜物
破爛兒還可以分三類
認(rèn)清自己與物品之間的關(guān)系
時(shí)間軸要鎖定在“現(xiàn)在”
不要把重點(diǎn)放在“非日�!鄙�
找回對(duì)自己的信任
由減分法變成加分法
由忽視和否定而來的能量
讓房間變亂的心理
重新思考住所的意義
斷舍離以“住育”為目標(biāo)
提升對(duì)居住環(huán)境的意識(shí)
讓家成為最棒的放松地
斷舍離專欄2 南丁格爾口中的居住環(huán)境與健康
第三章 先從整理頭腦開始 ——斷舍離的思考法則
以自我為軸心,把時(shí)間軸放在“當(dāng)下”
“自我軸心”的竅門 ——注意提問時(shí)的主語
將物品比作人際關(guān)系,了解“當(dāng)下”的含義
厘清“掃除”的整體概念
關(guān)注不扔?xùn)|西造成的損失
別人的東西都是垃圾嗎
將周圍人卷入“斷舍離的漩渦”
從信息過多到知行合一
“相”的世界與意識(shí)世界
勤做練習(xí),做到知行合一
“可惜”的兩種含義
活著就是不斷選擇的過程
給還是覺得“扔不掉”、“沒法送人”的你
斷舍離專欄3 小松老鋪房屋推廣計(jì)劃——死而復(fù)蘇的老屋
第四章 身體開始行動(dòng)——斷舍離的實(shí)踐方法
提高收拾動(dòng)機(jī)的方法
只集中于一點(diǎn),把它搞完美,以此提高動(dòng)機(jī)
根據(jù)目的選擇不同的場(chǎng)所
一切都從扔?xùn)|西開始
從“怎么看都是垃圾”的東西開始下手
垃圾分類這道墻
垃圾的三大類
扔的時(shí)候要說“對(duì)不起”和“謝謝”
把東西送給別人時(shí),要說“請(qǐng)收下”
將大、中、小“三分法”用到整理收納上
廚房里的“三分法”
為什么分成三類剛剛好
利用七、五、一的總量限制原則,打造充裕的空間
從空間里限制物品數(shù)量
伴隨總量限制原則的“替換原則”
打造物品外觀形態(tài)的兩大原則
只需一個(gè)動(dòng)作原則
自立、自由、自在法則
“每次主義”就挺好
斷舍離專欄4 斷舍離的級(jí)別
第五章 前所未有的暢快和解放感——看不見的世界在變化
自動(dòng)法則:?jiǎn)?dòng)自動(dòng)整理的機(jī)制
自動(dòng)整理的機(jī)制
斷舍離與自動(dòng)化
利用物品不斷提升自己
存留下的物品是自觀的途徑
試著使用高于自我形象的物品
斷舍離并非要提倡清簡(jiǎn)的生活
更多“看不見的變化”會(huì)發(fā)生
從自力到外力的加速變
關(guān)于“礙事”這個(gè)詞
接受來自未知世界的支援
從“擁有”這種觀念中解放出來
后記
想幸福,先放下對(duì)幸福的執(zhí)念
想要幸福,我們需要先放下對(duì)幸福的執(zhí)念。具體有三步:斷,停止負(fù)面的思考模式;舍,順從自己的心,割舍既有;離,松開“多就是好”的念頭。
談到幸福,我和一般人有些不同的觀點(diǎn)。很多人覺得我們需要不斷地“累積”一些東西,等到了一定程度之后,也許就可以從此快樂幸福了。
走過人生半百的歲月,我真的認(rèn)為不是如此。
首先,我覺得幸福取決于我們和自己思想相處的能力。很多人在日常忙碌的生活中,無法聽到自己腦袋里有一個(gè)聲音在說話。那個(gè)聲音無所不在,每時(shí)每刻都在你耳邊叮嚀,它影響你看待事情的能力、左右你響應(yīng)事物的方式,甚至?xí)髟啄愕纳睢?/span>
我們?cè)谏钪杏袥]有試著“觀照”過這個(gè)喋喋不休的聲音呢?這個(gè)說話的聲音顯然不是你,只不過是你的一些念頭。但是這些念頭可厲害了,它讓你不由自主地去做一些事情,自己都無法控制。
那些殺人的人、跳樓的人、沖動(dòng)做事的人,都是沒有提防到自己腦袋里的聲音,一時(shí)不察,就按照它的話去做了,事后才發(fā)現(xiàn),剛才自己怎么了?竟然會(huì)做出這樣的事?不但如此,腦袋里的聲音還不斷地讓你去跟別人比較,告訴你,你有多差勁、別人有多好、沒有人瞧得起你、沒有人真正欣賞你,讓你的情緒低落到谷底。
這些聲音都是在我們小的時(shí)候,不知不覺被父母和周圍的環(huán)境“編”進(jìn)我們大腦中的,就像計(jì)算機(jī)被程序化了一樣。有些人比較幸運(yùn),他們的計(jì)算機(jī)程序比較健康,可能比較沒有自虐傾向,這樣的人幸福指數(shù)會(huì)比較高。然而,對(duì)那些比較不幸的人來說,他們天生就是悲觀主義者,思考問題也比較負(fù)面。所以,想要提高幸福指數(shù),一定要和他們腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系。
尤其是每次當(dāng)你注意到自己在負(fù)面思考的時(shí)候,要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”,如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考,你就已經(jīng)成功一半了。如果能不理會(huì)自己的負(fù)面思考,還是樂觀、正面地去處理事情,這樣的人就能成功地?cái)嗳プ屗恍腋5乃伎寄J健?/span>
我個(gè)人靈修多年,覺得要戒斷那些不幸福的念頭的最好方法就是觀察,不斷地觀察。觀察到自己在思想所編織的牢籠之中,知道自己是念頭的囚犯,這就是很大的進(jìn)步了。我們可以進(jìn)一步地剪斷囚禁我們的枷鎖,感受到自由解脫的滋味。
此外,很多人沒有勇氣去割舍眼前既有的幸福,進(jìn)而投資出更多的幸福。
關(guān)于這一點(diǎn),我可以分享我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。我大學(xué)畢業(yè)以后就進(jìn)入臺(tái)灣電視公司擔(dān)任新聞?dòng)浾吆椭鞑�,也就是臺(tái)灣現(xiàn)在說的老三臺(tái)主播。當(dāng)時(shí)這是一份非常難能可貴的工作,可是我后來申請(qǐng)到美國(guó)大學(xué),就毅然決然地辭去工作,出國(guó)進(jìn)修了。對(duì)于主播臺(tái),我一點(diǎn)兒都不留戀。很多人佩服我的決心和毅力,然而對(duì)我而言,我只是順從我的心(followmy heart),我沒有考慮到那份工作得來不易,辭去了非�?上А�
現(xiàn)在回頭看,第一,我很高興自己沒有一直待在臺(tái)灣報(bào)新聞,否則我就沒有后來那么多的生活經(jīng)歷和見聞了。第二,后來媒體開放,電視臺(tái)多得不得了,我可以隨時(shí)回電視臺(tái)工作,一點(diǎn)問題都沒有。所以,當(dāng)初的顧慮完全不存在。
后來,我在新加坡加入了一家國(guó)際大公司,擔(dān)任他們一個(gè)重要軟件的亞太地區(qū)營(yíng)銷工作。我進(jìn)去的時(shí)候是合約制的員工(oncontract),因?yàn)槲乙稽c(diǎn)相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)都沒有,從主管的特別助理干起,三年就升到一個(gè)不錯(cuò)的職位,非常不容易�?墒俏液髞矸浅2贿m應(yīng)那份工作,也是猶豫了很久,終于辭掉工作。后來舉家搬到北京,我可以輕易地回到那個(gè)大公司的北京分公司工作,但是我沒有回到職場(chǎng)。我為我的人生留了白。
那幾年,我是個(gè)單純的家庭主婦,每天就是忙著看靈修書籍、上靈修課程、研究“到底什么可以讓人幸�!�。就這樣,沉潛了四五年,我寫了第一本靈性小說《遇見未知的自己》,在大陸賣了一百多萬本,到現(xiàn)在還在熱銷中。
我要說的是,有時(shí)候,如果你不放棄眼前的一些既得利益,而愿意順從自己的心的話,可能會(huì)失去更多更美的風(fēng)景。在人生的道路中,我總是勇敢地追隨自己的心,也活得愈來愈快樂。
最后我們談到“離”,也就是出離心,驅(qū)離要求更多的幸福欲求。我在自己的人生旅程中,對(duì)這一點(diǎn)的體會(huì)特別深。當(dāng)年,我就是想不透自己為什么擁有那么多卻不快樂,所以不斷地在外面的世界努力收集。最后,我知道外在的世界再也滿足不了我內(nèi)在的空虛和欲求,所以我走上了靈修的道路。
然而,在靈修的過程中,我還是用一如既往地“多就是好”的態(tài)度在拜訪上師,收集書籍、法門。學(xué)到最后,自己都累了。我發(fā)現(xiàn)沒有一個(gè)上師可以真正幫到我,沒有一本書可以拯救我,沒有一種法門可以帶給我想要的那種自在和快樂。于是,我放下了。不再追尋,不再盼望,而是愿意在當(dāng)下和自己諸多的不完美、內(nèi)在的各種陰影、各種負(fù)面情緒和念頭好好相處。
放下一切的期盼之后,我開始享受生活的簡(jiǎn)單和單純,和大自然相處,和寵物相處。有時(shí)候,我會(huì)不知不覺地開始傻樂,就是沒有任何緣由地,感到當(dāng)下無事的那種自在和幸福。
我知道很多人的欲望很難突破,我也不贊成用壓抑的方式去對(duì)待欲望。欲望是需要被穿越的,而穿越的方法有時(shí)候就是去追逐、滿足它。到了一定時(shí)候,你會(huì)像我一樣精疲力竭,坐回到自己的位子上,才發(fā)現(xiàn),原來我想要的一切,都已經(jīng)在我出發(fā)的地方等著我了。
……