《民歌藝術(shù)》引領(lǐng)您進(jìn)入民歌的藝術(shù)天地中瀏覽、徜徉。 民歌是人民的心聲!是人民群眾直接表達(dá)思想感情和愿望的藝術(shù)。民歌藝術(shù)代表著不同國(guó)家、不同民族的音樂(lè)文化傳統(tǒng),是人類(lèi)音樂(lè)文化的魄寶,是在幾千年的歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中世界各國(guó)人民共同創(chuàng)造的珍貴的文化財(cái)富。本書(shū)從審美的高度,對(duì)中外民歌進(jìn)行藝術(shù)賞析,引導(dǎo)讀者掌握欣賞要領(lǐng),進(jìn)入知其然又知其所以然的境界。 全書(shū)由“民歌概述”、“各式各樣的民歌體裁”以及“環(huán)球民歌音樂(lè)文化之旅”三部分組成。“民歌概述”主要是對(duì)民歌這一藝術(shù)形式進(jìn)行了總體性介紹,內(nèi)容包括民歌與人們社會(huì)生活的關(guān)系、民歌與地理環(huán)境的關(guān)系、民歌的音樂(lè)表現(xiàn)手法、民歌歌詞的藝術(shù)美、民歌的傳承與傳播問(wèn)題、民間歌手的故事、民歌在人類(lèi)音樂(lè)中的地位等7個(gè)方面!案魇礁鳂拥拿窀梵w裁”則選擇了一些富有代表性的民歌體裁,并結(jié)合具體的民歌作品對(duì)不同體裁的民歌藝術(shù)風(fēng)格做了論析!碍h(huán)球民歌音樂(lè)文化之旅”則通過(guò)對(duì)世界各地音樂(lè)的人文風(fēng)情和經(jīng)典民歌的介紹,讓讀者能夠欣賞到世界各地民歌的藝術(shù)魅力。 相比以往的同類(lèi)書(shū)籍,本書(shū)的一點(diǎn)新意是更多地站在世界民歌的角度來(lái)談民歌藝術(shù),在全球民歌的大視野中,通過(guò)對(duì)世界各地民歌藝術(shù)共性規(guī)律的論述以及對(duì)各類(lèi)經(jīng)典民歌的介紹,不僅讓讀者對(duì)民歌藝術(shù)的相關(guān)理論問(wèn)題有一個(gè)較為全面的理解和把握,同時(shí)在此基礎(chǔ)上,還可以直觀地感受世界各地民歌藝術(shù)的審美藝術(shù)價(jià)值。 本書(shū)是藝術(shù)叢書(shū)之一。
引言
第一章 民歌概述
一 民歌與人們的社會(huì)生活
(一)民歌來(lái)源于社會(huì)生活
(二)民歌反映了不同的風(fēng)土人情
(三)民歌是人們的精神食糧,是社會(huì)生活的一部分
二 民歌中的地理地理中的民歌
(一)地理不同則民歌體裁不同
(二)民歌的題材——地理風(fēng)貌的寫(xiě)照
(三)民歌的音樂(lè)特點(diǎn)因地而異
三 民歌的音樂(lè)表現(xiàn)手法
(一)旋律
(二)音階、調(diào)式和音律
(三)節(jié)拍、節(jié)奏和節(jié)奏型
(四)曲式 引言
第一章 民歌概述
一 民歌與人們的社會(huì)生活
(一)民歌來(lái)源于社會(huì)生活
(二)民歌反映了不同的風(fēng)土人情
(三)民歌是人們的精神食糧,是社會(huì)生活的一部分
二 民歌中的地理地理中的民歌
(一)地理不同則民歌體裁不同
(二)民歌的題材——地理風(fēng)貌的寫(xiě)照
(三)民歌的音樂(lè)特點(diǎn)因地而異
三 民歌的音樂(lè)表現(xiàn)手法
(一)旋律
(二)音階、調(diào)式和音律
(三)節(jié)拍、節(jié)奏和節(jié)奏型
(四)曲式
(五)潤(rùn)腔
(六)演唱方式和唱法
四 民歌歌詞的藝術(shù)美
(一)坦率、直接的真摯美
(二)細(xì)膩、委婉的含蓄美
(三)生動(dòng)、詼諧的情趣美
(四)歌詞形態(tài)的結(jié)構(gòu)美——從我國(guó)的“花兒”來(lái)看
五 民歌的傳承、傳播與變遷
(一)傳統(tǒng)的民歌傳承、傳播方式
(二)新時(shí)期條件下民歌的傳承、傳播方式
(三)民歌在流傳過(guò)程中的變化
六 民歌手:老百姓中的藝術(shù)家——幾位民間歌王的故事
故事一:“花兒”就是生活,就是命——幾代“花兒王”的故事
故事二:不應(yīng)該被淡忘的人——山西民歌手樊板太的故事
故事三:“唱歌和放羊,我選擇放羊” ——羊倌歌王石占明的故事。
七 民歌——一切音樂(lè)藝術(shù)的基礎(chǔ),作曲家的靈感之源
第二章 各式各樣的民歌體裁
第三章 環(huán)球民歌音樂(lè)文化之旅
參考書(shū)目
后記
第一章 民歌概述
一 民歌與人們的社會(huì)生活
藝術(shù)的創(chuàng)作離不開(kāi)生活,生活為藝術(shù)創(chuàng)作提供了最為豐富的養(yǎng)料。民歌藝術(shù)也是如此,民歌的產(chǎn)生、民歌的內(nèi)容和形式等等方面都與人們的社會(huì)生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系:
(一)民歌來(lái)源于社會(huì)生活
音樂(lè)史學(xué)家們普遍認(rèn)為,聲樂(lè)和器樂(lè)這兩大音樂(lè)門(mén)類(lèi)中,聲樂(lè)是最早出現(xiàn)的音樂(lè)藝術(shù)形式,因?yàn)槠鳂?lè)音樂(lè)賴(lài)以存在的載體——樂(lè)器的制造需要較為精良的技術(shù),而在生產(chǎn)能力還比較低下的遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)代,樂(lè)器的出現(xiàn)還缺乏必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。與此不同,聲樂(lè)所需要的載體——嗓音,是人類(lèi)天生就有的,只要想唱,隨時(shí)都可以演唱。民間有句諺語(yǔ):“會(huì)走路就會(huì)跳舞,會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌!笨梢(jiàn),歌唱是人類(lèi)的天性,而在所有的歌唱藝術(shù)中,老百姓自己創(chuàng)作的民歌又是最為原始、古老的藝術(shù)形式。因此,民歌的起源問(wèn)題同時(shí)也就是音樂(lè)藝術(shù)的起源問(wèn)題。 關(guān)于民歌的起源,古往今來(lái)有許多的說(shuō)法,不過(guò),歸結(jié)起來(lái)看,人們普遍認(rèn)為民歌來(lái)源于社會(huì)生活!吧鐣(huì)生活”是一個(gè)很大的概念,它所包含的內(nèi)容是多方面的,那么,民歌究竟與人們的社會(huì)生活有什么樣的淵源呢?下面,就從幾個(gè)方面來(lái)具體說(shuō)一說(shuō)。
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