《彭斐章文集》是堪稱我國(guó)目錄學(xué)界泰斗——彭斐章老先生傾注多年心血編著而成的，既回顧了目錄學(xué)的輝煌歷史，又展示了目錄學(xué)的豐碩成果，并展望了目錄學(xué)的美好未來(lái)。
本書(shū)對(duì)于目錄學(xué)專業(yè)研究者、圖書(shū)情報(bào)學(xué)興趣愛(ài)好者以及相關(guān)從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，是不可多得的一本好書(shū)，具有極高的收藏價(jià)值。
簡(jiǎn)介
自序
第一編 目錄學(xué)研究
20世紀(jì)中國(guó)目錄學(xué)研究的回眸與思考
90年代的中國(guó)目錄學(xué)研究
當(dāng)代中國(guó)目錄學(xué)研究的現(xiàn)狀
面向未來(lái) 重塑輝煌——跨世紀(jì)目錄學(xué)研究基點(diǎn)的選擇和學(xué)科制高點(diǎn)的確立
世紀(jì)之交的目錄學(xué)研究
中西目錄學(xué)的比較研究
中國(guó)目錄學(xué)的今天和明天
我國(guó)當(dāng)代目錄學(xué)研究的綜述與展望
迎接信息時(shí)代的科學(xué)——目錄學(xué)的現(xiàn)狀與未來(lái)
評(píng)新中國(guó)成立四十年來(lái)的目錄學(xué)研究
蘇聯(lián)目錄學(xué)理論與實(shí)踐的總結(jié)——《目錄學(xué)普通教程》評(píng)介
蘇聯(lián)目錄學(xué)研究的現(xiàn)狀與前景
學(xué)海浩渺話舟楫——試論目錄學(xué)知識(shí)普及問(wèn)題
第二編 圖書(shū)館學(xué)教育
論數(shù)字環(huán)境下我國(guó)圖書(shū)館學(xué)情報(bào)學(xué)研究生教育制度的創(chuàng)新
數(shù)字時(shí)代圖書(shū)館學(xué)教育的變革與創(chuàng)新
文華圖專和中國(guó)圖書(shū)館學(xué)教育的發(fā)展
邁向21世紀(jì)的我國(guó)圖書(shū)館學(xué)情報(bào)學(xué)研究生教育
新中國(guó)圖書(shū)館寫(xiě)教育的回眸與思考
圖書(shū)情報(bào)學(xué)教育改革與學(xué)科建設(shè)
加強(qiáng)核心課程建設(shè) 努力提高教學(xué)質(zhì)量——目錄學(xué)課程建設(shè)的回顧與思考
第三編 圖書(shū)館事業(yè)建設(shè)與圖書(shū)館學(xué)研究
數(shù)字時(shí)代我國(guó)圖書(shū)館發(fā)展值得思考的問(wèn)題
國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館學(xué)研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)
數(shù)字化時(shí)代的圖書(shū)館學(xué)研究
圖書(shū)館學(xué)定有燦爛的未來(lái)
世紀(jì)之交的思考——中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的昨天、今天與明天
論蘇聯(lián)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展中觀念的變革
第四編 其他
中國(guó)社會(huì)科學(xué)工具書(shū)導(dǎo)論
溝通—互補(bǔ)—合作——海峽兩岸圖書(shū)館學(xué)、資訊科學(xué)發(fā)展的必由之路
序王克強(qiáng)主編《怎么從書(shū)海中找到自己的航向》
立下園丁志 甘為后人梯
質(zhì)與量的和諧是當(dāng)代出版業(yè)的使命
第五編 專訪
圖書(shū)館學(xué)定有燦爛的明天——訪我國(guó)著名圖書(shū)館學(xué)家彭斐章教授
為人師表五十載 一生不悔園丁情——彭斐章教授訪談錄
博導(dǎo)系列訪談：彭斐章教授
“大文科計(jì)劃”與導(dǎo)讀——彭斐章教授訪談錄
培養(yǎng)跨世紀(jì)人才——訪武漢大學(xué)博士生導(dǎo)師彭斐章教授
為信息社會(huì)培養(yǎng)跨世紀(jì)人才——訪我國(guó)著名圖書(shū)情報(bào)學(xué)專家彭斐章教授
強(qiáng)化讀者的情報(bào)意識(shí)——訪武漢大圖書(shū)情報(bào)學(xué)院院長(zhǎng)彭斐章教授
櫻花爛漫，如同桃李——武漢大學(xué)圖書(shū)情報(bào)學(xué)院建院三周年前夕訪院長(zhǎng)彭斐章教授
銳意改革，振興圖書(shū)情報(bào)學(xué)教育事業(yè)——訪武漢大學(xué)圖書(shū)情報(bào)學(xué)院院長(zhǎng)彭斐章教授
第六編 評(píng)說(shuō)
學(xué)以載德 桃李芬芳——記彭斐章教授
Bcerдa лePвый
彭斐章先生與中國(guó)目錄學(xué)
問(wèn)道珞珈情自濃
彭斐章與當(dāng)代目錄學(xué)
言傳身教恩師情
彭斐章目錄學(xué)思想與目錄學(xué)成就論略
現(xiàn)代目錄學(xué)研究的開(kāi)拓者——記彭斐章教授
試論彭斐章的目錄學(xué)思想
承前啟后 繼往開(kāi)來(lái)——彭斐章教授印象
授業(yè)有方的導(dǎo)師——彭斐章
記我國(guó)著名目錄學(xué)家彭斐章教授
第七編 附錄
彭斐章著述目錄
后記
1.1古典目錄學(xué)發(fā)展的總結(jié)
20世紀(jì)初，在中國(guó)數(shù)千年的文化史上出現(xiàn)了劃時(shí)代的新文化運(yùn)動(dòng)，主張徹底拋棄固有傳統(tǒng)，全盤輸入西方文化，它深刻地改變了中國(guó)文化學(xué)術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)目錄學(xué)早在西漢時(shí)期就已經(jīng)達(dá)到很高的水平，到清代目錄學(xué)被譽(yù)為“顯學(xué)”。因此，在20世紀(jì)初至40年代，是中國(guó)古典目錄學(xué)與西方目錄學(xué)新舊并存的階段。這一時(shí)期，出現(xiàn)了許多介紹和評(píng)價(jià)西方目錄學(xué)的著譯，如1909年孫毓修在《教育雜志》上連載《圖書(shū)館》一文，介紹西方目錄工作和杜威十進(jìn)分類法；1922年朱家治在《新教育》雜志上刊登《歐美各國(guó)目錄學(xué)舉要》，推薦了美、英、德、法等國(guó)各種書(shū)目38種；1926年杜定友撰《西洋圖書(shū)館目錄史略》；1930年英國(guó)福開(kāi)森著《目錄學(xué)概論》，由耿靖民翻譯；1935年閔鋒譯《西洋目錄學(xué)要籍及名辭述略》；1944年張遵儉撰《中西目錄學(xué)要論》等。
隨著中西文化的交流和西學(xué)東漸，西方目錄學(xué)著作及其目錄學(xué)理論和方法介紹到中國(guó)來(lái)，對(duì)我國(guó)書(shū)目工作實(shí)踐和目錄學(xué)理論研究產(chǎn)生了極其深刻的影響，目錄學(xué)研究呈現(xiàn)出豐富多彩、紛繁復(fù)雜的局面。目錄學(xué)家的目錄學(xué)思想非�；钴S，由于目錄學(xué)家的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，認(rèn)識(shí)事物的觀點(diǎn)各異，形成了許多不同的派別。李小緣在其所著《中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)十年之進(jìn)步》中對(duì)這一時(shí)期的目錄學(xué)家劃分為四派：史的目錄學(xué)家、版本目錄學(xué)家、校讎目錄學(xué)家、介于三者之間的新舊俱全者。史的目錄學(xué)家注重總結(jié)我國(guó)目錄學(xué)的歷史，闡明古典目錄學(xué)的起源、原理、方法、目錄學(xué)家派別等。20世紀(jì)30年代出版了一批專著，如劉紀(jì)澤《目錄學(xué)概論》(1931)、余嘉錫《目錄學(xué)發(fā)微》(1932)、劉異《目錄學(xué)》(1933)、汪國(guó)垣《目錄學(xué)研究》(1934)、周貞亮《目錄學(xué)》(1935)、程會(huì)
昌《目錄學(xué)從考》(1937)等。其內(nèi)容涉及到關(guān)于目錄學(xué)史的整體研究，目錄學(xué)的起源、意義的研究，有關(guān)古代書(shū)目的研究，目錄學(xué)家的研究等。余嘉錫著《目錄學(xué)發(fā)微》是其精華之所在，他從目錄學(xué)的起源，目錄學(xué)的意義，古典書(shū)目的功用、體例、類例沿革等方面予以總結(jié)，認(rèn)為我國(guó)古典目錄學(xué)的根本思想是“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”。他認(rèn)為，“從來(lái)目錄學(xué)之意義”，“要以能敘學(xué)術(shù)源流為正宗”，得出了“目錄學(xué)，學(xué)術(shù)之史”的結(jié)論。校讎目錄學(xué)家強(qiáng)調(diào)將目錄學(xué)與校讎學(xué)融為一體，將目錄學(xué)作為整理和閱讀古代文獻(xiàn)的方法。代表作有劉咸炘《目錄學(xué)》(1934)，胡樸安、胡道靜《校讎學(xué)》(1934)，蔣文卿《校讎學(xué)史》(1934)，陳鐘凡《古書(shū)校讀法》(1943)，張舜徽《廣校讎略》(1945)，蔣伯潛《校讎目錄學(xué)纂要》(1946)等。蔣伯潛的《校讎目錄學(xué)纂要》將校讎學(xué)與目錄學(xué)融為一體，認(rèn)為校讎學(xué)有廣義和狹義之分，提出研究學(xué)術(shù)源流派別是學(xué)術(shù)史的任務(wù)，不是校讎目錄學(xué)的任務(wù)，但研究目錄學(xué)者必須洞悉歷代學(xué)術(shù)源流。版本目錄學(xué)家導(dǎo)源于尤袤的《遂初堂書(shū)目》對(duì)版本的記載，代表性著作有：孫毓修《中國(guó)雕版源流考》(1918)，葉德輝《郎園讀書(shū)志》、《書(shū)林清話》(1920)，錢基博《版本通義》(1933)，柳詒徵《中國(guó)版本略說(shuō)》(1934)等。版本目錄學(xué)家重在古籍版本的考訂和版本研究歷史與理論的總結(jié)，《書(shū)林清話》以筆記體裁總結(jié)了我國(guó)清代版本目錄學(xué)研究的成果，是我國(guó)第一部系統(tǒng)的版本目錄學(xué)專著。所謂“新舊俱全者”既強(qiáng)調(diào)中國(guó)目錄學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又重視吸取西方目錄學(xué)新的方法和技術(shù)，在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上開(kāi)辟新的方向。這方面的代表作如：容肇祖《中國(guó)目錄學(xué)大綱》(1928)、毛坤《目錄學(xué)通論》(1934)、程伯群《比較圖書(shū)館學(xué)》第四編《書(shū)志目錄學(xué)》(1935)、馬導(dǎo)源《書(shū)志學(xué)》(1934)、姚名達(dá)《目錄學(xué)》(1933)與《中國(guó)目錄學(xué)史》(1937)等。融合派(新舊俱全者)的代表人物是姚名達(dá)，他的主要代表作是《目錄學(xué)》和《中國(guó)目錄學(xué)史》�！赌夸泴W(xué)》是給一般圖書(shū)館員和讀者作一把開(kāi)門的鑰匙用的，全書(shū)分原理、歷史、方法三篇二十章。他創(chuàng)立的論、史、法目錄學(xué)知識(shí)框架，形成了層次分明的結(jié)構(gòu)體系，為后來(lái)許多目錄學(xué)教材所沿用，影響甚廣。
《中國(guó)目錄學(xué)史》不以時(shí)代為綱，而是分專題直述，使其源流畢具，一覽無(wú)余。他在“結(jié)論篇”中總結(jié)回顧中國(guó)傳統(tǒng)目錄學(xué)時(shí)寫(xiě)道：“我國(guó)古代目錄學(xué)之最大特色，為重分類而輕編目，有解題而無(wú)引得，分類之綱目始終不能超出《七略》與《七錄》之矩鑊。”他提倡主題目錄，反對(duì)十進(jìn)分類，主張精撰解題，不贊成詳列篇目。他希望統(tǒng)一分類和標(biāo)題，使治書(shū)之業(yè)，尋書(shū)之法，易學(xué)易做，目錄學(xué)成為人人所共知的最通俗的常識(shí)。
……
書(shū)單推薦
