以唯物史觀為指導(dǎo)推進馬克思主義史學(xué)理論研究的繁榮和發(fā)展
——在中國社會科學(xué)院馬克思主義史學(xué)理論論壇首屆學(xué)術(shù)
研討會上的開幕詞(2013年4月13日)
貫徹落實黨的十八大精神，努力構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、
中國氣派的馬克思主義史學(xué)理論體系
——在中國社會科學(xué)院馬克思主義史學(xué)理論論壇首屆學(xué)術(shù)
研討會上的結(jié)束語(2013年4月14日)
唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論研究
關(guān)于學(xué)習(xí)馬克思主義歷史理論經(jīng)典著作的幾點認識和體會
理論修養(yǎng)與歷史研究
人類社會歷史辯證發(fā)展淺論
必須對唯物史觀進行正本清源式的研究
深人研究唯物史觀，確立正確理論指導(dǎo)
唯物史觀概念體系中德文兩類六種“生產(chǎn)力”概念的分野與合流
——兼與拉鐵摩爾中國邊疆研究中的“生產(chǎn)力”概念對比

以唯物史觀為指導(dǎo)推進馬克思主義史學(xué)理論研究的繁榮和發(fā)展
——在中國社會科學(xué)院馬克思主義史學(xué)理論論壇首屆學(xué)術(shù)
研討會上的開幕詞(2013年4月13日)
貫徹落實黨的十八大精神，努力構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、
中國氣派的馬克思主義史學(xué)理論體系
——在中國社會科學(xué)院馬克思主義史學(xué)理論論壇首屆學(xué)術(shù)
研討會上的結(jié)束語(2013年4月14日)
唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論研究
關(guān)于學(xué)習(xí)馬克思主義歷史理論經(jīng)典著作的幾點認識和體會
理論修養(yǎng)與歷史研究
人類社會歷史辯證發(fā)展淺論
必須對唯物史觀進行正本清源式的研究
深人研究唯物史觀，確立正確理論指導(dǎo)
唯物史觀概念體系中德文兩類六種“生產(chǎn)力”概念的分野與合流
——兼與拉鐵摩爾中國邊疆研究中的“生產(chǎn)力”概念對比
生產(chǎn)力研究應(yīng)得到歷史學(xué)更多關(guān)注
唯物史觀、歷史主義與階級觀點
——與王學(xué)典教授商榷
世界歷史進程中的馬克思“世界歷史”理論
馬克思“世界歷史”理論及當代性研究
馬克思的“世界歷史”理論及其當代價值
軍事上的征服者與文化上的被同化者
——對馬克思提出的重要命題的思考
東西方文明比較中的兩種不同視角
列寧的史學(xué)方法論
唯物史觀在中國傳播及其歷史啟示
唯物史觀與馬克思主義人本思想中國化
唯物史觀與民族史學(xué)思想
毛澤東對唯物史觀的豐富與發(fā)展
毛澤東史學(xué)思想及其當代價值
鄧小平對馬克思主義史學(xué)理論的若干貢獻
——以黨的第二個歷史決議為中心
鄧小平論國史和國史研究
從“陳云論國史”談唯物史觀對國史研究的意義
江澤民與馬克思主義史學(xué)的中國化
江澤民對馬克思主義史學(xué)及中共黨史研究的貢獻
晚年胡喬木對深化馬克思主義研究的思考
唯物史觀與中國馬克思主義史學(xué)史
唯物史觀與正確評價新中國史學(xué)道路
唯物史觀新機遇與中國史學(xué)的未來發(fā)展
唯物史觀與我國世界現(xiàn)代史學(xué)科的發(fā)展
“新史學(xué)”與馬克思主義史學(xué)
歷史唯物主義與20世紀后半期中國的西方史學(xué)研究
考古學(xué)與馬克思主義唯物主義
新中國建立之初的中國史學(xué)
論十七年時期史學(xué)的“五朵金花”
唯物史觀與1959年曹操評價討論的史學(xué)史意義
論科學(xué)史學(xué)派對唯物史觀的態(tài)度
——以顧頡剛為中心
論郭沫若史學(xué)的特色
建國后翦伯贊對新中國史學(xué)發(fā)展的貢獻
馬克思主義史學(xué)家翦伯贊與社會經(jīng)濟史研究
尚鉞先生的史學(xué)理論及其實踐
新歷史考證學(xué)與唯物史觀的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)
——以新中國成立后張政娘的史學(xué)研究為中心
唯物史觀如何成為新中國老一輩史家的理論武器
——以何茲全先生為中心的考察
理論浸入史料的典范
——漆俠先生的宋史研究與“保定學(xué)派”的構(gòu)建
中國近代史研究中的若干重大問題爭論(20世紀80年代后期90年代中期)
《中國近代史(上編)》：馬克思主義中國近代史教材的里程碑
唯物史觀視野的經(jīng)濟史研究對象探討
——基于經(jīng)濟史研究對象討論的述評
論新時期的義和團運動研究
“文革”前近代史研究所與全國性近代史討論會之醞釀組織
唯物史觀與當代中國史大眾化
唯物史觀的普及與史學(xué)研究者理論水平的提升
唯物史觀與中國古代史和近代史研究
論歷史周期律
——兼說什么是民主
從不同文明產(chǎn)生的路徑看中國早期國家的社會形態(tài)
試論清人的遼金“正統(tǒng)觀”
——以遼宋金“三史分修”“各與正統(tǒng)”問題討論為中心
關(guān)于中國近現(xiàn)代思想史研究方法的幾點思考
唯物史觀與中國當代史和中共黨史研究
當代中國史研究的若干理論問題
唯物史觀與中國現(xiàn)代經(jīng)濟史研究
談?wù)勊闹刈C據(jù)法
——以考證解決中共黨史上的七個疑難問題為例
唯物史觀與新方志建設(shè)
——新修地方志常見問題分析
唯物史觀的現(xiàn)實生命力
——以中共黨史研究為中心的探討
中國當代歷史人物評價的理論與方法研究述評徐國
改革開放前后兩個歷史時期的歷史與邏輯關(guān)系及其研究述評
20世紀八九十年代的中國文化史研究
——以學(xué)科建設(shè)為中心
唯物史觀與西方新史學(xué)研究
后現(xiàn)代思潮與歷史虛無主義
歷史研究合法性的當代深思
——當代歷史敘事理論的啟示
歷史研究的“碎片化”與唯物辯證法的應(yīng)對
唯物史觀與美國華裔學(xué)者的中國史研究
英國馬克思主義史學(xué)家蒂莫西梅森的納粹德國史研究述評