清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(陸)
定 價(jià):1200 元
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- 作者:清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心
- 出版時(shí)間:2016/5/19 3:33:00
- ISBN:9787547510025
- 出 版 社:中西書(shū)局
- 中圖法分類(lèi):K877.54
- 頁(yè)碼:252
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:6開(kāi)
《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(陸)》共收錄竹簡(jiǎn)五種六篇,皆為傳世文獻(xiàn)及以往出土材料中所未見(jiàn)的佚篇。其中,《鄭武夫人規(guī)孺子》載東周初期鄭武公下葬前后,鄭武夫人武姜規(guī)誡嗣君莊公的對(duì)話。《管仲》以齊桓公與管仲問(wèn)答的形式,記載管仲的治國(guó)理念!多嵨墓珕(wèn)太伯》有甲、乙兩本,內(nèi)容基本相同,記鄭莊公的子人氏長(zhǎng)子太伯臨終時(shí)告誡鄭文公的言辭!蹲觾x》講述秦晉殽之戰(zhàn)后,秦穆公為與楚修好,送歸楚子儀之事。《子產(chǎn)》可分為十個(gè)小段,論說(shuō)了子產(chǎn)的道德修養(yǎng)和施政成績(jī),可印證和補(bǔ)充《左傳》關(guān)于子產(chǎn)作刑書(shū)的記載。
《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(陸)》以記載春秋時(shí)期的文獻(xiàn)為主,皆系傳世文獻(xiàn)及以往出土材料所未見(jiàn)的佚篇。其中關(guān)于鄭國(guó)的內(nèi)容特別突出,五種六篇中的三種四篇均與鄭國(guó)史事相關(guān)。其中的《子產(chǎn)》篇涉及的內(nèi)容可以印證和補(bǔ)充《左傳》中關(guān)于子產(chǎn)作刑書(shū)的記載。
李學(xué)勤,著名歷史學(xué)家、古文字學(xué)家,清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任、教授。長(zhǎng)期致力于漢以前的歷史與文化的研究,注重將文獻(xiàn)與考古學(xué)、古文字學(xué)成果相結(jié)合,在甲骨學(xué)、青銅器及其銘文、戰(zhàn)國(guó)文字、簡(jiǎn)帛學(xué),以及與其相關(guān)的歷史文化研究等領(lǐng)域,均有重要建樹(shù)。
凡例
本輯說(shuō)明
原大圖版
鄭武夫人規(guī)孺子
管仲
鄭文公問(wèn)太伯(甲、乙)
子儀
子產(chǎn)
放大圖版
鄭武夫人規(guī)孺子
管仲
鄭文公問(wèn)太伯(甲、乙)
子儀
子產(chǎn)
釋文 注釋
鄭武夫人規(guī)孺子
管仲
鄭文公問(wèn)太伯(甲、乙)
子儀
子產(chǎn)
字形表
竹簡(jiǎn)信息表
《子產(chǎn)》簡(jiǎn)長(zhǎng)約45厘米,寬約0.6厘米,共29支,是一篇傳述子產(chǎn)道德修養(yǎng)和施政成績(jī)的論說(shuō)。全篇可分為10個(gè)小段,前9段均以“此謂……”作結(jié)。篇首從“圣君”應(yīng)該怎樣以利民自勉,取得民眾信任擁護(hù)講起,說(shuō)明子產(chǎn)作為重臣,如何“自勝立中”,做到“助上牧民”。篇中敘及子產(chǎn)努力向前輩賢哲學(xué)習(xí),集合良臣作為“六輔”等等政治作為。特別是篇中提到子產(chǎn)參照夏商周“三邦之令”、“三邦之刑”,制定了“鄭令”、“野令”和“鄭刑”、“野刑”,足以印證和補(bǔ)充《左傳》關(guān)于子產(chǎn)作刑書(shū)的記載。
子產(chǎn)篇末嘆息子產(chǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)在“大國(guó)”執(zhí)政,以致未能充分實(shí)現(xiàn)其理想抱負(fù),顯示此篇的作者對(duì)子產(chǎn)的崇拜?雌杏械奈淖郑“[言身](信)”,是典型的三晉系寫(xiě)法,篇文作者或抄寫(xiě)者可能與鄭有一定關(guān)系。