本書試從思想與文化繼承角度考察入手，揭示蘇軾人生境界的特征，以及建構(gòu)這一人生境界的文化底蘊。全書圍繞這一中心論旨，分五章展開論證：蘇軾思想嬗變的內(nèi)外動因，儒、釋、道思想對蘇軾的陶冶，蘇軾對儒、釋、道思想的超越意識，蘇軾對生死的超越意識，蘇軾夢幻人生的思想及其對現(xiàn)實的超越意識。全書資料翔實，立論有據(jù)，是這方面研究的專著，頗多創(chuàng)新之處。對蘇軾人生境界及其文化底蘊的研究等，具有一定的參考價值。
導 論 001
第一章 蘇軾思想嬗變的內(nèi)外因緣 005
第一節(jié) 歷史的機緣 006
一、神宗與蘇軾 006
二、哲宗與蘇軾 012
三、變法與蘇軾 015
第二節(jié) 個性的決然 020
一、野性論 020
二、盡人事論 028
第三節(jié) 仕途的際遇 034
一、科舉之順利 034
二、烏臺之變故 040
第二章 儒、釋、道思想對蘇軾的陶冶 061
第一節(jié) 奮厲有當世志——對儒家思想的繼承意識 062
一、經(jīng)籍群書研習圓世志 062
二、儒者先賢效仿足我觀 072
第二節(jié) 對佛家思想的觀照 081
一、禪僧交游忘喜憂 081
二、釋典閱覽拔愚蒙 104
第三節(jié) 對道家思想的采攝 133
一、方外交游得逍遙 133
二、道典參研樂人生 142
第三章 蘇軾對儒、釋、道思想的超越意識 153
第一節(jié) 用舍由時，行藏在我——對儒家窮與達的超越 153
第二節(jié) 何必言法華，佯狂啖魚肉——對釋家思想的超越 160
一、現(xiàn)法樂住 161
二、平常心是道 167
第三節(jié) 苦熱誠知處處皆，何當危坐學心齋——對道家思想的超越 173
一、順其自然 174
二、無為心齋 179
第四章 蘇軾對生死的超越意識 183
第一節(jié) 儒、釋、道的超越生死理論 183
一、儒家超越生死的理論 183
二、道家超越生死的理論 186
三、佛家出離生死觀 190
第二節(jié) 吾生如寄耳——蘇軾對存在的意識與超越 193
一、生命之短暫的超越意識 193
二、以“寄寓”之心態(tài)安人生之萬境 199
第三節(jié) 有生必有死——蘇軾對死亡的意識與超越 205
一、有形必有壞 205
二、死亡的超越 210
第五章 蘇軾的夢幻人生思想及其對現(xiàn)實的超越意識 220
第一節(jié) 蘇軾詩詞中“夢”之意象論 220
一、詩詞中“夢”的考察 220
二、詩詞中“夢”的意象 225
第二節(jié) 萬事到頭都是夢——夢與人生困境的超越 261
一、夢與黃州貶居生涯之安頓 262
二、夢與嶺海貶居生涯的安頓 270
結(jié) 語 279
附 錄 281
主要參考文獻 32
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