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馬克思人與自然關(guān)系理論的多維審視
本書稿認(rèn)為馬克思人與自然關(guān)系理論是馬克思哲學(xué)思想內(nèi)在的一根主線。馬克思在分析人與自然關(guān)系的時(shí)候超越了歷史上把人“排除”在自然之外看自然的自然主義和把人“置于”自然之上看自然的人本主義之間的簡(jiǎn)單對(duì)立,而是立足于人與自然的存在方式全面地分析了人與自然的本真的、現(xiàn)實(shí)的和理想的關(guān)系。作者在肯定人和自然具有獨(dú)立存在這一點(diǎn)上提出,馬克思直接繼承了費(fèi)爾巴哈的人本主義和自然主義思想,但是他超出費(fèi)爾巴哈的地方在于:不是立足于人的感性直觀或感覺(jué),而是立足于人的感性活動(dòng)即實(shí)踐,來(lái)理解和把握感性的人和自然及其相互關(guān)系。通過(guò)對(duì)馬克思人與自然關(guān)系理論的多維審視,作者認(rèn)為馬克思人與自然關(guān)系理論具有現(xiàn)實(shí)性、理想性、實(shí)踐性、革命性、科學(xué)性、階級(jí)性的總體特征。馬克思人與自然關(guān)系理論是構(gòu)建中國(guó)特色生態(tài)哲學(xué)的理論依據(jù);是建設(shè)我國(guó)生態(tài)文明的指導(dǎo)思想。
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