目前學(xué)界已經(jīng)擺脫了以往對(duì)斯塔提烏斯詩(shī)歌的負(fù)面評(píng)價(jià)，開(kāi)始深入探討詩(shī)人的寫(xiě)作技法與特征，并積累了豐富的成果。除了語(yǔ)言文字層面，斯塔提烏斯詩(shī)歌中所涉及的現(xiàn)實(shí)元素也需要進(jìn)一步分析闡釋。特別是其中反映出的風(fēng)俗習(xí)慣與羅馬文化傳統(tǒng)，尚待全面系統(tǒng)地考察。站在前人的基礎(chǔ)上，本書(shū)的寫(xiě)作即以筆者對(duì)斯塔提烏斯《忒拜戰(zhàn)記》與《詩(shī)草集》的翻譯與研

《塔西佗》與《羅馬革命》并稱為20世紀(jì)羅馬史家羅納德·塞姆的兩大代表作。雖然在作品的敘事性以及對(duì)西方政治思想史的影響等方面略遜于后者，《塔西佗》卻憑借對(duì)傳主生平材料的竭澤而漁、人物志手法運(yùn)用的爐火純青與對(duì)羅馬帝國(guó)前期時(shí)代特征的深刻剖析，成為塞姆學(xué)術(shù)成就中當(dāng)之無(wú)愧的巔峰之作。 《塔西佗》是西方史學(xué)史上一部典

烏爾是古代美索不達(dá)米亞的城邦，在公元前2800年到公元前2000年曾是貿(mào)易和文明的中心。本書(shū)著眼于烏爾的過(guò)去，不僅介紹了這座古代城市及其幾千年來(lái)的變遷，還考察了近代的考古學(xué)解釋。 該研究從19世紀(jì)探險(xiǎn)家尋找烏爾城開(kāi)始，繼而詳細(xì)討論了考古學(xué)家倫納德伍利在20世紀(jì)二三十年代的重要考古發(fā)現(xiàn)。以這些發(fā)現(xiàn)為框架，作者利用環(huán)境、歷

中古時(shí)代的波斯，涉及今日屬于伊朗、阿富汗、土耳其和中亞五國(guó)的地區(qū)。塞爾柱人、蒙古人、土庫(kù)曼人相繼到達(dá)和征服波斯，摩根詳述了這些帝國(guó)、王朝、政權(quán)如何崛起、興盛、覆滅和承繼，以及他們同伊斯蘭和波斯文化相互融合的過(guò)程。他還選擇性地介紹了波斯同周邊政權(quán)，如埃及馬穆魯克王朝、中國(guó)元朝、奧斯曼土耳其乃至歐洲其他國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系

蘇美爾文明興起于公元前四千年左右的兩河流域，其社會(huì)文化對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，本書(shū)以作者近四十年的學(xué)術(shù)研究成果為基礎(chǔ)，立足文明交流互鑒的研究視角，全景式呈現(xiàn)了曾經(jīng)輝煌燦爛并對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)重要影響的蘇美爾文明。本書(shū)以東方視角解讀東方問(wèn)題，邁出了構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的里程碑式一步，標(biāo)志著我國(guó)學(xué)術(shù)界在蘇美爾文明

本書(shū)共3冊(cè)，分別是《政治篇》《文化篇》《社會(huì)篇》，為我們提供了有關(guān)古希臘文明的文獻(xiàn)資料、評(píng)論以及解讀。本書(shū)的內(nèi)容是按照時(shí)間順序展開(kāi)的，時(shí)間線從希臘文明早期一直延伸到了普魯塔克生活的年代。古希臘時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教分別有什么樣的特點(diǎn)，又是如何一步步發(fā)展的？希臘各城邦之間的關(guān)系經(jīng)歷了怎樣的變化？文學(xué)、法律、科學(xué)、藝

本書(shū)追溯了從布匿戰(zhàn)爭(zhēng)到哈德良之間的羅馬的故事。在這段羅馬歷史中最具張力的段落，羅馬經(jīng)歷了從共和國(guó)向帝國(guó)的轉(zhuǎn)型。本書(shū)聚焦這段時(shí)期的文化、政治和民間的轉(zhuǎn)變，其中包括與漢尼拔的戰(zhàn)爭(zhēng)、迦太基的毀滅、奧古斯都的帝國(guó)建設(shè)和哈德良著名的長(zhǎng)城，這一過(guò)程導(dǎo)致了君主制的建立和領(lǐng)土的奪取，而所有這些都促成了歐洲歷史上最成功的多元文化國(guó)

本書(shū)追溯了從布匿戰(zhàn)爭(zhēng)到哈德良之間的羅馬的故事。在這段羅馬歷史中最具張力的段落，羅馬經(jīng)歷了從共和國(guó)向帝國(guó)的轉(zhuǎn)型。本書(shū)聚焦這段時(shí)期的文化、政治和民間的轉(zhuǎn)變，其中包括與漢尼拔的戰(zhàn)爭(zhēng)、迦太基的毀滅、奧古斯都的帝國(guó)建設(shè)和哈德良著名的長(zhǎng)城，這一過(guò)程導(dǎo)致了君主制的建立和領(lǐng)土的奪取，而所有這些都促成了歐洲歷史上最成功的多元文化國(guó)家。這

本書(shū)探索了羅馬在公元前1000—前264年間的發(fā)展，以及它對(duì)意大利控制的本質(zhì)。最初羅馬只是幾個(gè)新興勢(shì)力之一，后來(lái)卻實(shí)現(xiàn)了輝煌的統(tǒng)治地位，本書(shū)分析了羅馬人是為什么及如何做到這一點(diǎn)的。從其復(fù)雜的政府形式，到其有創(chuàng)新性的與其他國(guó)家交流的方式，洛馬斯展示了羅馬的獨(dú)到之處。

本書(shū)展示了羅馬在其帝國(guó)權(quán)力巔峰時(shí)期的歷史。從哈德良開(kāi)始統(tǒng)治羅馬，一直到“叛教者”尤利安在波斯戰(zhàn)役中去世，它提供了一個(gè)詳盡的敘述，描繪了帝國(guó)政治的復(fù)雜形式和常常致命的轉(zhuǎn)折，一連串皇帝們崛起和垮臺(tái)，有時(shí)令人眼花繚亂。然而，盡管存在這種不穩(wěn)定性，羅馬人卻能夠抵御帕提亞人、日耳曼人、波斯人和哥特人的連續(xù)攻擊，鞏固了他們作為歐洲