近年來，國學(xué)普及速度很快，涉及面也很廣，這正體現(xiàn)了中國百姓對于通俗易懂的人文經(jīng)典的渴求。為此，景文編著了這本《國學(xué)經(jīng)典三百句(雙色珍藏版)》，它囊括了《周易》、《尚書》、《春秋》、《左傳》、《論語》、《孫子兵法》、《菜根譚》等著作中膾炙人口的語句，并配有故事與點(diǎn)評，實(shí)在是國學(xué)初入門者的良師益友。但是，由于作者水平有限與

《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》是先人留給我們的富有哲理和知識的古代蒙學(xué)經(jīng)典。 我們的先人把格言諺語薈萃成書，朗朗上口，好讀好記，既是識字讀本，又是傳授自然、社會、歷史等方面知識以及教兒童如何待人處事、如何做人的啟蒙讀物。 《兒童學(xué)國學(xué)·三字經(jīng)弟子規(guī)》對古代蒙學(xué)讀本《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》加注了拼音，以易閱讀。為了讓小讀者讀懂

作為中國現(xiàn)代最有影響力的作家，魯迅評析國學(xué)經(jīng)典作出過許多精辟之言�！对阶x越聰明：跟魯迅一起讀42部不可不知的國學(xué)經(jīng)典》引述魯迅深刻、獨(dú)到的評析，引領(lǐng)讀者跟隨這位大師一起品讀42部國學(xué)經(jīng)典。

本書選取國學(xué)領(lǐng)域里最具代表性的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《周易》、《老子》等儒家、道家經(jīng)典著作，對其中的部分章節(jié)進(jìn)行串講，評說；全面而又重點(diǎn)突出地介紹了《周易》的哲學(xué)思考、儒家的人文精神和道家的生活智慧。

中國文化博大精深，先哲的思想如恒星般指引著后輩的行程。本書的編者滿懷對“圣人”的敬仰和尊重，采擷《周易》、《老子》、《莊子》、《孟子》、《論語》、《四書》、《五經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》中的精華匯集成本書，希望古老文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)。為了方便讀者閱讀，編者于皇皇巨著中擷取精華，于浩瀚典籍中提煉神髓，讓讀

諸子是我國古代思想學(xué)術(shù)史上一顆顆耀眼的明珠。他們各自成派，著書立說，被后世稱為先秦諸子。子書是中國傳統(tǒng)文化典籍的重要組成部分，這些著作從不同的角度總結(jié)了我國古代人民對哲學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等方面的認(rèn)識，是先人留給我們的一份十分珍貴的精神遺產(chǎn)。本書據(jù)清代以出版古籍為主的著名民間出版機(jī)構(gòu)掃葉山房1919年所

《我在黨校講國學(xué)：戰(zhàn)略創(chuàng)新與管理之道》講述了傳統(tǒng)國學(xué)的戰(zhàn)略創(chuàng)新和管理之道，包括中國傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新元素、龍德哲學(xué)與中華人文精神的勃興、“德”字變遷與中華倫理文明的出現(xiàn)、《道德經(jīng)》的生態(tài)倫理思想、敬畏天命與生態(tài)倫理、孟子對《周易》思想的發(fā)揮、天行有常與生態(tài)倫理、《孫子兵法》中的戰(zhàn)略思維、《易傳》講讀、貫穿了易學(xué)思想的《大

《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫：呂思勉經(jīng)子解題錢基博經(jīng)學(xué)通志》分為論讀經(jīng)之法、論讀子之法。主要內(nèi)容包括：詩；書；附論逸周書；儀禮禮記大戴禮記周禮；易；春秋；論語孟子孝經(jīng)爾雅；論讀子之法；老子；莊子；列子；荀子；晏子春秋等。

《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫：劉師培清儒得失論》主要內(nèi)容包括：古書疑義舉例補(bǔ)；古歷管窺；答問；群經(jīng)大義相通論；理學(xué)字義通釋等。劉師培是晚清著名學(xué)者，其祖、父均為經(jīng)學(xué)家，劉師培繼承家學(xué)乃至大成。

中國學(xué)術(shù)文化名著文庫——康有為新學(xué)偽經(jīng)考