《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖重要的對話體著作之一，全書共分十卷。書中柏拉圖借蘇格拉底之口，用對話的方式設(shè)計了一個真、善、美相統(tǒng)一的政體，構(gòu)建了一個理想的國家模式。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、文藝理論等各個方面，是西方政治哲學(xué)的奠基之作，也是西方烏托邦思想源頭�！独硐雵�》是西方思想的源泉，也是我向青年推薦的惟

我社引進的TheMacatLibrary系列叢書邀請相關(guān)研究專家撰寫深入淺出的簡明讀本，讓讀者在短時間內(nèi)把握原著的精華、作者生平、對后世的影響力等關(guān)鍵信息，快速拓展知識面。世界思想寶庫鑰匙叢書是從TheMacatLibrary系列叢書中挑選并編譯的漢英雙語讀物，由我社組織譯者翻譯。整套叢書分11個學(xué)科，共計100冊圖書

海德格爾被譽為現(xiàn)代z具有影響力的兩位哲學(xué)家之一（另一位是維特根斯坦），他對之前的西方哲學(xué)根本思路進行顛覆式的批判，為西方哲學(xué)的發(fā)展提供了充滿源始活力的另一條路徑，他的思想同時又對其后的所有原創(chuàng)性的思想產(chǎn)生了深遠的、無可回避的影響。與此相應(yīng)，直至今日，海德格爾的思想也引發(fā)了莫大的爭議，尤其是他本人及其思想與納粹的關(guān)系，仍

《政府論》出版于1689年，是約翰·洛克的代表作，他在書中所闡述的政治哲學(xué)思想，對西方政治產(chǎn)生了深遠的影響。該書分為上下兩篇，上篇批駁了當時君權(quán)神授的思想和王位世襲論，并修正了社會契約的論點；下篇系統(tǒng)地闡述了西方資產(chǎn)階級民主政府的真正起源、范圍和目的。該書不僅是英國資產(chǎn)階級革命的辯護書，也為隨后西方主要資

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奧勒留是人類歷史上少有的帝王哲學(xué)家，而《沉思錄》是奧勒留終其一生的洞徹與思考，是他與自己的心靈對話，也是他對自我甚至對人類靈魂的拷問。這本著作是斯多葛派哲學(xué)思想的精髓，也是該派里程碑式的作品�！冻了间洝啡珪�十二卷。在書中，奧勒留剖析了靈魂與死亡的關(guān)系，闡釋了個人的德行、社會倫理、精神信仰，以及個人對社會的責任等，表達了

本書認為黑格爾哲學(xué)體系核心的“精神”概念，在政治社會領(lǐng)域中作為人類自由標準的現(xiàn)實性和真理性，正是在于人自身具體而現(xiàn)實的整體性存在與發(fā)展，即所有個人自身自然、道德和理性三種根本自由本性或根本存在方式，獲得肯定、尊重、保護和全面實現(xiàn)，也就是每個個人客觀的和物質(zhì)的生命權(quán)、生存權(quán)和私有財產(chǎn)權(quán)，內(nèi)在的或精神的主觀自由、自我決定和

毫無疑問，吉爾·德勒茲是20世紀具影響力的思想家之一。《差異與重復(fù)》則是他的杰作。這是當代哲學(xué)的一部經(jīng)典之作，它不僅是對再現(xiàn)的精彩批判，也是對其起源的精妙闡述。后者使德勒茲早期的哲學(xué)史研究得以系統(tǒng)化，并為他后期與加塔利的合作奠定了基礎(chǔ)。本書為這部極為重要又極難讀解的經(jīng)典之作提供了一份深入淺出的導(dǎo)讀。它尤其適合首次接觸德

本書從麥克道爾對康德的概念論解讀與康德學(xué)界的理論回響的視角來重新審視康德的直觀理論。麥克道爾為了維護“所有經(jīng)驗都是概念性的”這一強概念論主張而訴諸康德的直觀理論。在他看來，康德的“直觀無概念則盲”這個命題恰好是對概念化經(jīng)驗的完美表達。這種理解引起康德學(xué)界的理論回響，諸多康德學(xué)者力圖立足康德哲學(xué)本身，對麥克道爾的康德解釋

維特根斯坦是20世紀中毋庸置疑的杰出哲學(xué)家之一，他對語言與世界之間的關(guān)系和語言本質(zhì)的探索使其醒目地屹立在哲學(xué)史的長河之中。本傳記以簡潔可讀的語言，講述了維特根斯坦從出生到死亡的生命足跡，逐一描繪了這位奇異哲學(xué)家從日常生活到學(xué)術(shù)生涯的方方面面，可以讓我們看到一個天才是怎樣走過了他的一生。