法屬海外省的法國(guó)人，尤其是安的列斯人，在法律層面上是法國(guó)公民。他們鄙視非洲的其他黑人，而作為黑人，他們?cè)诿鎸?duì)白人時(shí)，內(nèi)心又存在著自卑感。他們?cè)跐撘庾R(shí)中承認(rèn)了白人的優(yōu)越性，以白人的價(jià)值觀來(lái)衡量自己的一切。本書(shū)就是從他們的這種精神迷惘和由此導(dǎo)致的精神痛苦入手，揭露長(zhǎng)期的殖民統(tǒng)治在黑人的心理上留下的傷痛。

子曰:水有九德，是故君子逢水必觀。通過(guò)中國(guó)哲學(xué)家對(duì)水的人文詮釋，通過(guò)一系列優(yōu)美的畫面展現(xiàn)中國(guó)人特有的世界觀，它無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，而于無(wú)形之中指導(dǎo)、規(guī)約著每一個(gè)人的意識(shí)和行為，人類早的家就在水中。本書(shū)從新梳理這些獨(dú)特的文字描述，用清新優(yōu)雅的畫面，細(xì)膩活潑的筆觸，傳達(dá)出真實(shí)的中國(guó)文化的氣質(zhì)，傳遞中國(guó)人特有的文化力量。

本書(shū)是法國(guó)現(xiàn)代著名哲學(xué)家貝爾納·斯蒂格勒《象征的貧困》一書(shū)的第二卷，《感性的災(zāi)難》。在此，斯蒂格勒繼續(xù)思考從力比多消費(fèi)到消費(fèi)品的問(wèn)題。我們時(shí)代的特點(diǎn)是以工業(yè)技術(shù)控制象征的東西，美學(xué)已成為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的武器和舞臺(tái)。由此產(chǎn)生了貧困，條件代替了體驗(yàn)，這是哲學(xué)家時(shí)而感到的一種恥辱，即生為人的恥辱。因此，一方面，我們必須了解導(dǎo)致當(dāng)今

本書(shū)為一本研究論文集，收錄了相關(guān)機(jī)構(gòu)和專家學(xué)者的研究成果21篇。全書(shū)緊緊圍繞怎樣認(rèn)識(shí)中華民族共同體建設(shè)、怎樣鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重大課題，對(duì)中華民族共同體意識(shí)的形成、發(fā)展、重要性、培育渠道等進(jìn)行了研究，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要理論與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了探索，旨在服務(wù)鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一領(lǐng)域，立足于中華民族共同

本書(shū)收錄14篇優(yōu)秀本科生論文，來(lái)自教育部民族學(xué)類本科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)舉辦的2021年度全國(guó)田野調(diào)查征文論壇。第二輯內(nèi)容涉及本年度關(guān)注度較高的養(yǎng)老育兒、親屬關(guān)系、婚姻關(guān)系、生育習(xí)俗、醫(yī)患關(guān)系、疾痛敘事、公共空間、社會(huì)變遷、易地搬遷、自主就業(yè)等社會(huì)話題，既通俗易懂又不乏深度，對(duì)于了解我國(guó)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，了解民族學(xué)、人類學(xué)的本

本書(shū)是“晚清怪杰”辜鴻銘的一部具有世界影響的名著,于1915年用英文寫成。本書(shū)是辜鴻銘的文章合集,以《中國(guó)人的精神》為題結(jié)集。本書(shū)分為正文和附錄兩部分。正文講述了中國(guó)人的精神、中國(guó)婦女、中國(guó)語(yǔ)言、中國(guó)學(xué)等方面的內(nèi)容,附錄除了辜鴻銘的兩篇文章外,還有其他人對(duì)《中國(guó)人的精神》一書(shū)的評(píng)價(jià),以及辜鴻銘其人其事。在書(shū)中,辜鴻銘把

“走得再遠(yuǎn)，都不能忘記來(lái)時(shí)的路�！敝腥A民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。追尋中華文化源流，解讀、感悟、傳承、弘揚(yáng)偉大民族精神，凝聚偉大復(fù)興的精神動(dòng)力，是領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走好“新趕考”之路的力量源泉。 本書(shū)以追尋中華文化淵源與解讀民族精神為主題，匯集了“部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座”中的15篇文稿。作者均

本稿主要探討全面抗戰(zhàn)時(shí)期遷至西南的著名高校和科研機(jī)構(gòu)的民族學(xué)家、社會(huì)學(xué)家對(duì)西南地區(qū)的實(shí)地田野調(diào)查研究。本課題不僅要概述評(píng)論全面抗戰(zhàn)時(shí)期在西南地區(qū)的民族學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的艱苦工作與取得的豐碩成果，以及周詳?shù)恼{(diào)查計(jì)劃和得出的精辟結(jié)論，還要探討他們?cè)谶@段時(shí)期如何?

該書(shū)稿是沙海老兵的自述和關(guān)于沙海老兵他述的文集。扎根新疆、熱愛(ài)新疆、屯墾戍邊沙海老兵精神是和井岡山精神、南泥灣精神、兵團(tuán)精神一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分。該書(shū)稿分四個(gè)部分：沙海老兵口述、沙海老兵妻子或遺孀口述、沙海老兵二代口述和其他口述，共有口述文章38篇。主要是從口述史的視角，通過(guò)老兵、老

該書(shū)稿是一本研究沙海老兵精神的專著。沙海老兵精神源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，產(chǎn)生于解放新疆和建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的革命實(shí)踐中，有著深厚的思想文化淵源和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)。該書(shū)稿從沙海老兵精神的形成、沙海老兵精神的科學(xué)內(nèi)涵、沙海老兵精神的時(shí)代價(jià)值、新時(shí)代大力傳承弘揚(yáng)沙海老兵精神四個(gè)方面，提出了沙海老兵精神是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，分析、