由彼得·W.丹尼爾斯、(新加坡)何康中、(加拿大)托馬斯·A.赫頓主編的《亞洲城市的新經(jīng)濟(jì)空間( 面向文化的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型)/遠(yuǎn)眺當(dāng)代世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)典譯叢》研究東亞和東南亞地區(qū)的一些城市(包括東京、首爾、上海、北京、深圳、新加坡的案例研究) 在加速全球化背景下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的過(guò)程中的進(jìn)化空間，進(jìn)

和風(fēng)帖，探索日本的一切，以文藝日本為核心，深入介紹日本文藝生活的方方面面。 和風(fēng)帖01，以較大篇幅介紹草間彌生這位世界著名的日本藝術(shù)家，對(duì)她的生平經(jīng)歷與藝術(shù)成就做了集中展示，其內(nèi)容得自草間彌生工作室，絕對(duì)第一手權(quán)資料，讓讀者更深入了解“圓點(diǎn)女王”的世界，體會(huì)藝術(shù)變化之妙。 在此之外，和風(fēng)帖

《新編日本社會(huì)文化》按照教育部高等院校日語(yǔ)教學(xué)大綱的指導(dǎo)原則編寫，力求面向日語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生及日語(yǔ)愛(ài)好者。突出趣味性和知識(shí)性。全書共由10章組成。第1章是日本社會(huì)、文化的序說(shuō)；第2章是對(duì)日本的地理、環(huán)境、人口、資源的介紹；第3章是日本社會(huì)的概說(shuō)；第4章是每一歷史時(shí)期的社會(huì)文化介紹分析；第5章是日本的經(jīng)濟(jì)及企業(yè)經(jīng)營(yíng)；第6章

《日本型文化札談：在歷史與現(xiàn)實(shí)之間》史與思結(jié)合、古今有機(jī)貫通、人文氣息濃厚、文字感染力極強(qiáng)。它在日本歷史的大視野中解讀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，給日常生活帶來(lái)人文學(xué)的關(guān)懷。 《日本型文化札談：在歷史與現(xiàn)實(shí)之間》作者憑借日本傳統(tǒng)文化的深厚功底，把歷史文化問(wèn)題大眾化，引導(dǎo)大眾讀者在與現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系的閱

以日本、韓國(guó)、埃及、以色列、沙特、阿聯(lián)酋、科威特等亞非主要國(guó)家的文化政策為研究對(duì)象，以學(xué)科交叉為路徑，研究?jī)?nèi)容上融合歷史嬗變與經(jīng)驗(yàn)啟示，研究方法上結(jié)合文本分析與實(shí)地調(diào)研，研究材料上調(diào)和中國(guó)立場(chǎng)與外國(guó)觀點(diǎn)，研究宗旨上推進(jìn)基礎(chǔ)研究與對(duì)策建議，充分發(fā)揮多語(yǔ)種特色與跨文化優(yōu)勢(shì)，多視角、多方位地剖析亞非主要國(guó)家在制訂、實(shí)施文化政

本書內(nèi)容包括：文化地理環(huán)境、歷史文化發(fā)展沿革、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗、物質(zhì)文化、教育和文化事業(yè)。

《東亞與世界（第二輯）》是由日本關(guān)西大學(xué)亞洲文化研究中心、中國(guó)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)海外漢學(xué)研究中心、韓國(guó)嶺南大學(xué)共同主辦，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社（北京）出版的國(guó)際性學(xué)術(shù)出版物。主要發(fā)表每年中日韓研究生論壇的研究成果。定位：以東亞歐洲文化交流史、亞洲史、東亞學(xué)為重點(diǎn)的綜合性國(guó)際學(xué)術(shù)刊物。執(zhí)行主編為關(guān)西大學(xué)的沈國(guó)威教授、北京外國(guó)

本書分為文化地理環(huán)境、文化發(fā)展沿革、物質(zhì)文化習(xí)俗、民間信仰、宗教文化、傳統(tǒng)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)慶習(xí)俗八部分，主要內(nèi)容包括：文化形成與發(fā)展背景、文化的區(qū)域劃分、文化的孕育、文化的形成、文化的發(fā)展等。

日本是中國(guó)的近鄰，許多誤認(rèn)為日本文化深受中國(guó)儒家文化影響。但是作者看到日本與中國(guó)有不同的文化，日本人的工作態(tài)度、思考方式與中國(guó)人有諸多不同。在對(duì)日本的研究中，作者發(fā)現(xiàn)，日本文化受中國(guó)先秦時(shí)期的墨家思想影響巨大。墨家的尚賢、尚同，對(duì)集體的無(wú)限忠誠(chéng)，已經(jīng)深入日本國(guó)民性格之中。作者走入歷史深處，探索墨家與日本的淵源和影響，以

本書采取理論結(jié)合實(shí)踐的方式展開(kāi)，首先解釋了文化的定義和評(píng)價(jià)文化的各種觀點(diǎn)，然后分別從韓國(guó)文化的走向、衣食住行、信仰、風(fēng)俗等方面對(duì)韓國(guó)文化進(jìn)行了理論和實(shí)踐方面的探究。