《世說新語》是中國傳統(tǒng)的志人小說的名著，主要記述了漢末魏晉人物的言談風(fēng)尚和遺聞軼事。全書共36篇1130則，所記人物故事，上起于秦末，下至南朝宋，但絕大部分篇幅記的是東漢末至劉宋初近三豐百年間的人和事。它涉及的內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟、社會、文學(xué)、思想等許多方面，因而也是研究這一時期歷史的重要資料。魯迅先生在《中國小說史略》

《貞觀政要》全書強調(diào)臣僚諫勸帝王的作用，置立以諫諍為內(nèi)容的專篇，不僅要諫諍帝王，而且也要諫勸教導(dǎo)太子及諸王。從這個角度說，《貞觀政要》一書就是吳兢通過樹立唐太宗及其“貞觀之治”的榜樣，用以開導(dǎo)和諫勸唐中宗、唐玄宗及其后的繼承者。吳兢也清楚地知道，臣僚的諫諍是和君主的能納諫、“從善如流”相得益彰的，二者缺一不可，否則都達

什么是更健康、更美麗、更符合現(xiàn)代人需求的健美方式呢？運用脊骨神經(jīng)醫(yī)學(xué)的自然瑜伽正符加您這樣的需求�，F(xiàn)在，全世界的人都在練瑜伽，不分男女老少，連專家醫(yī)師們也都感受到瑜伽的好處而潛心學(xué)習(xí)。脊骨神經(jīng)醫(yī)學(xué)與瑜伽所重視的，是以照顧身體、自然飲食和了解疾病成因以及對未來傷害進行預(yù)防為出發(fā)點，憑著保持脊骨椎健康與神經(jīng)系統(tǒng)的正常運作，

本書分為四篇，內(nèi)容包括：春季養(yǎng)生知識、夏季養(yǎng)生知識、秋季養(yǎng)生知識、冬季養(yǎng)生知識。

本書是健身氣功科普叢書之一，是一部關(guān)于健身氣功的實用學(xué)習(xí)手冊。本書采用一問一答的形式，對氣功愛好者在習(xí)練健身氣功過程中經(jīng)常遇到的種種困惑進行了解答，語言通俗，舉例生動，版式活潑，圖文并茂，符合普通人的閱讀習(xí)慣，具有很強的實用性。本書采用一問一答的形式，對氣功愛好者在習(xí)練健身氣功過程中經(jīng)常遇到的種種困惑進行了解答，語言通

本書已評為“十一五”國家級規(guī)劃教材、是高校公共體育課示范性教材之一，由全國高校體育教學(xué)指導(dǎo)委員會組織編寫，緊密圍繞教育部2002年頒布的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》精神。 養(yǎng)生保健是傳統(tǒng)的體育項目，融合了中華民族幾千年的燦爛文化。本書以文化為主線集中展現(xiàn)了我國民族傳統(tǒng)養(yǎng)生燦爛的文化，內(nèi)容包括：養(yǎng)生學(xué)概述、

本書已評為“十一五”國家級規(guī)劃教材、是高校公共體育課示范性教材之一，由全國高校體育教學(xué)指導(dǎo)委員會組織編寫，緊密圍繞教育部2002年頒布的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》精神。 養(yǎng)生保健是傳統(tǒng)的體育項目，融合了中華民族幾千年的燦爛文化。本書以文化為主線集中展現(xiàn)了我國民族傳統(tǒng)養(yǎng)生燦爛的文化，內(nèi)容包括：養(yǎng)生學(xué)概述、

《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時期策士及各類人士縱論國事與時勢的言論輯錄。全書文筆優(yōu)美，記述生動，反映出戰(zhàn)國時期特有的社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國社會歷史的重要史料。但是，該書內(nèi)容龐雜，前后矛盾，難題甚多，前人整理該書付出了很多心血，然而，迄今為止，還沒有理想的整理本、注釋本問世。范祥雍先生花費幾十年功夫完成的《戰(zhàn)國策箋證》一書，是近年少見

《瑜伽初級教程》章節(jié)很多，但并不意味著必須要按順序通讀。我們建議已作為教練的朋友閱讀并明白體適能理論部分，然后按自己的需要逐步學(xué)習(xí)；決定用《瑜伽初級教程》自行學(xué)習(xí)瑜伽的朋友可以先閱讀練習(xí)索引、原理和體適理論部分中的解剖、生物力學(xué)和安全運動部分，然后開始一些體位練習(xí)，并根據(jù)自己的時間安排理論部分的學(xué)習(xí)，逐步加入其他功法的

“四書”是儒家的四部經(jīng)典，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》。其中《論語》、《孟子》是后人編撰的關(guān)于孔子、孟子言行的記錄，《大學(xué)》、《中庸》則是《禮記》中的兩篇。宋代理學(xué)家極為重視這四部經(jīng)典，紛紛對其進行注釋講解，其中以朱熹的《四書章句集注》（《大學(xué)章句》、《中庸章句》、《論語集注》、《孟子集注》）最為著名。朱熹