唐太宗云：“以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失�！薄渡袝�》，便是這樣一部鏡鑒之書。 自古以來，勝者為王敗者寇。尤其是現(xiàn)代社會，競爭更為殘酷和激烈，要想在決逐中獲勝，就必須懂得現(xiàn)代競爭中的經(jīng)營之道、運(yùn)作之術(shù)、致勝之法。本書對《尚書》進(jìn)行了精細(xì)的解讀，使人在了解那段撲朔迷離的歷史的同時(shí)，學(xué)習(xí)到人生

《中華文明史普及讀本》是北京大學(xué)國學(xué)研究院袁行霈、嚴(yán)文明、張傳璽、樓宇烈主編的四卷本《中華文明史》的普及本，分別敘述先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐至明中葉、明中葉至辛亥革命四個(gè)歷史時(shí)期的政治文明、物質(zhì)文明、精神文明的成就，共12分冊。在原書綜合性、學(xué)術(shù)性的基礎(chǔ)上，突出通俗性，以適應(yīng)大眾閱讀的需要。 本冊上起傳說時(shí)代的三皇

《中華文明史普及讀本》是北京大學(xué)國學(xué)研究院袁行霈、嚴(yán)文明、張傳璽、樓宇烈主編的四卷本“中華文明史》的普及本，分別敘述先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐至明中葉、明中葉至辛亥革命四個(gè)歷史時(shí)期的政治文明、物質(zhì)文明、精神文明的成就，共12分冊。在原書綜合性、學(xué)術(shù)性的基礎(chǔ)上，突出通俗性，以適應(yīng)大眾閱讀的需要。 本冊介紹了從遠(yuǎn)古至秦統(tǒng)

#春秋公羊字思想考略

本書是關(guān)于古代考古文明的論文集。其中包括：《裴李崗文化墓葬隨葬品研究》、《彩陶“西陰紋”細(xì)說》、《“海生不浪類型”文化過程論》、《大甸子墓地陶器上的“特殊彩繪”》、《西周時(shí)期晉國墓葬所見性別差異初探》、《從鄧家灣與肖家屋脊發(fā)現(xiàn)圖像文字說起》、《商周時(shí)期合葬墓的考察》、《北京昌平張營遺址出土青銅器的初步科學(xué)分析》、《洛

本書是丁山先生的遺著。在本書中，作者根據(jù)甲骨文、金文的記載，以古代典籍為依據(jù)，參以諸家解說，論證了商周兩代史料中的部分問題。在資料的搜集、考訂方面，具有一定的參考價(jià)值。本書作者丁山先生離開我們已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)了，其間學(xué)術(shù)文化飛速發(fā)展，以今天的學(xué)術(shù)眼光看，書中一些觀點(diǎn)還有進(jìn)一步商榷的必要。盡管如此，本書所體現(xiàn)的科學(xué)的學(xué)術(shù)

《左氏會箋》是日人竹添光泓為《左傳》做的注疏性質(zhì)的一部鴻篇巨制，是研究左傳的書。竹添光泓有名竹添進(jìn)一郎，1842-1917，日本著名漢學(xué)家，著有多部漢學(xué)著作，其中以《左氏會箋》為重要，楊伯俊注《左傳》多所引用。全書以中文行文，日文作為旁注，資料收羅完備，融會貫通，自成一家，真知灼見，時(shí)入眼簾。噫！日人之精通漢學(xué)如斯，

家常超級好湯100種

《中國社會科學(xué)院學(xué)者文選》是根據(jù)李鐵映院長的倡議和院務(wù)會議的決定，由科研局組織編選的大型學(xué)術(shù)性叢書。它的出版，旨在積累本院學(xué)者的重要學(xué)術(shù)成果，展示他們具有代表性的學(xué)術(shù)成就�！段倪x》的作者都是中國社會科學(xué)院具有正高級專業(yè)技術(shù)職稱的資深專家、學(xué)者。他們在長期的學(xué)術(shù)生涯中，對于人文社會科學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。本書為其中之一的《

本書是熊德基先生文集。全書共15篇文章，主要包括《太平經(jīng)》的作者和思想及其與黃巾和天師道的關(guān)系，魏晉南北朝時(shí)期階級結(jié)合研究中的幾個(gè)問題，從唐太宗的民族政策試論歷史人物的局限性，中國農(nóng)民戰(zhàn)爭與宗教及其相關(guān)問題，陳忱與《水滸后傳》，《天雨花》作者考等。作者是歷史研究資深學(xué)者。本書對農(nóng)民戰(zhàn)爭史研究、六朝唐代史研究等，都具有重